佛說四十二章經表注講義                          ●雪廬老人講  ●徐醒民筆錄

    講前簡介

    啟講此經，先介數語 。

    一、為契初機，不講玄義。講經規矩，或守華嚴十玄門，或守天台五重玄義。玄者妙也。未講經文，先講其中妙義也。今如守此規矩，惟恐不契初機。以未聞經，先聞妙義，猶之未遊某地，先聞其地之異景，不無茫然之感。

    二、佛法傳入中國，以此經為權輿。譯者為順此土機宜，務取簡要，故經首之譯法，少異通途。

    三、此經之傳中國，緣後漢明帝夜夢金人，後問群臣，知西域有佛法，遂遣朝臣蔡愔、秦景多人，前往尋求，請得高僧迦葉摩騰，竺法蘭二人，暨梵文經藏回洛陽。時無佛寺，寺皆官署，遂安於一官署，又以白馬馱經，故名是署為白馬寺，初譯此經。

    四、佛法初傳此土，遭道教之敵視，此二高僧曾與道士鬪法，勝之，事盛而奇，茲不具述。

    釋經題

    佛說四十二章經

    佛者，其義至廣，詳釋需時甚久，簡言之，成佛需三大阿僧祇劫。釋迦牟尼，久已成佛，為度眾生，乃示現入胎、出胎、修行、成道之相。其來此世界已有八千餘次，非此次初成佛果者也。

    四十二章經者，為逗初機，條列四十二章，每章文義獨樹一幟，如四十二條劄記。世法教育，約分幼稚園、小學、中學、大學。佛法教育，亦有階次，此經如幼稚園教材。諸學者雖為佛教之幼稚生，然既入學，成佛可階矣。  

    釋傳譯

    佛經皆為梵文，傳入中國，須經翻譯。世學率重 考據，佛法亦然。啟講一經，必須宣明說者、集者、譯者。此經說者為釋迦牟尼佛。集由阿難尊者。尊者為佛之常隨眾，多聞第一。佛滅度後，眾弟子請尊者結集佛經。譯者即迦葉摩騰、竺法蘭。