佛說四十二章經表注講義

●雪廬老人講  ●徐醒民筆錄

第二十六章

經文       

    天神獻玉女於佛，欲壞佛意。佛言：革囊眾穢，爾來何為，去，吾不用。天神愈敬，因問道意，佛為解說，即得須陀洹果。

表注

講義

    世尊示現八相成道之際，如何降魔，於此章敘之。

    欲界第六層天為自在天，其天神名波旬，即是魔王，彼見世尊成佛，懼損其眷屬，先將魔兵矢之，佛不懼怒，亦不動心，繼以刀槍亂加。悉阻於佛之慈悲光明。波旬無計，又獻玉女三人擾之，故云「天神獻玉女於佛，欲壞佛意也。 」

    佛斷愛欲久矣，故語玉女云：「革囊眾穢，汝來何為也？」玉女自視甚美，而佛視之， 實猶革囊所盛之眾穢耳，故斥其速去也。詎知玉女擾之如故，佛以神通，令其自見白髮病衰之相，玉女始自慚形穢而去。修道之人，無如佛之通力，苟遇色魔，惟可以五不淨觀降之。一者自省我是念佛之人，為蓮胎淨種，以視彼之種子，來時投合父精母血，至為不淨。二觀彼之入胎住處，委屈臟腑間，如在圊溷。三觀彼之自相，毛孔汗酸，九竅物濁，美何在耶？所謂美者，不過藉衣飾成之耳，若不以為然，則其所吐之痰，所瀉之糞，有自甘美而食之乎。四觀彼之自體，悉由不淨物組成，周身有八萬四千微蟲，蟲又食於身，遺糞溺於身，何淨之有？試思三日不濯足，其惡臭如何耳。五觀彼之終竟，髮枯面皺，死而後，脹腐潰流，蛆生之，蟲食之，以至僅存一堆枯骨。是故縱遇美如天仙，苟能作此五觀，其心莫不灰矣。

    「天神愈敬」四句，是魔王見佛不納玉女，遂敬而生道心，問彼亦能學佛否？佛語以人皆可以學佛，然學之應有序，斯即先入小學。修羅漢果是也。而小學復有年級之高低。六欲天主聞佛解說，即得須陀洹果，斯斷三界見惑，始入聖人之流，為佛教之低年學童而已。外道最高者上帝，苟不聞佛法，小學猶未入也，明乎此理 ，自知生天之不可貴，而不屑於修外道矣。