佛說四十二章經表注講義

●雪廬老人講  ●徐醒民筆錄

第七章

經文 

      佛言：有人聞吾守道，行大仁慈，故致罵佛。佛默不對。罵止。問曰：子以禮從人，其人不納，禮歸子乎？對曰：歸矣。佛言：今子罵我，我今不納，子自持禍歸子身矣。猶響應聲，影之隨形，終無免離。慎勿為惡。

表注

講義

    佛於前章垂戒眾生，於此章自敘事證。

    「守道」者，遭惡口而不報。一己守道，偏於自度，不若勸化他人皆能守道。化他即是大仁慈。仁慈即是拔眾生苦，與眾生樂。大者，非拔與通常之苦樂，乃能了生死之大道也。

    佛遭人罵，而默不對，此即守道。如佛在因地修菩薩行，遭歌利王之割截身體而不瞋。

    罵止，問對一段，是曉以事實。

    佛言「持禍歸身」一段，是解理。禮尚往來，受禮必須報禮，不受則不須報。見罵不對，即是未受，罵者必自持歸，此即自禍也。

    「猶響應聲」三句，是設喻，以明因果之不爽。有聲始有響，有形始有影，惡禍之不相離，亦猶聲響形影之不相離，罵人而欲離禍，無有是理。

    「慎勿為惡」，是敦勸。遇惡而默摒之，已非常人所能為，若更勸惡向善，必俟夫大仁慈者。