佛教分為各種宗派，這是我國學者見到佛法如海，為著便利修習，各擇一條路，去求專精，並非樹立門戶，是此非彼。各宗命名，有取地、取人、取法、的不同。現下雖尚有十宗的名目，實際上已經有數宗很少有人研究了。

（一）成實宗，（也名空宗）訶犁跋摩法師造成實論，很與大乘的學理相似，大旨是「成立修多羅中實義的意思。」姚秦時代，鳩摩羅什大師譯出，纔創立的。

（二）俱舍宗，（也名有宗）俱舍譯為藏或繭，是包含的意思，印度小乘，異論紛紛，後經結集為大毘婆沙論，世親菩薩依著折衷作俱舍論，義為「解釋發
智。」陳代真諦，唐代玄奘，兩位法師，譯來我國，纔創立的。

（三）禪宗，（也名心宗）禪是禪那的簡稱，譯為靜慮的意思。梁代達摩祖師西來創立的。主張「不立文字，直指人心，見性成佛。」大概悟後方許起修，雖說不立文字，但這一宗多是研讀般若類的典籍。

（四）律宗，（也名南山宗）是依著佛制，淨除「身口意惡業」的一種方法，創始的是唐代終南山道宣律師，依著四分律作主要典籍。

（五）天台宗，（也名法華宗）隋代天台山智者大師，取法華經為根本經典，創立這一宗。發明「一心三觀」的妙理，對於判教解義，都有精確的體系，各宗演教，也多採他的方式。