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修行人應心存厚道，隱惡揚善，但對是非善惡必需明辨。尤其見人行不如法事，不可謬贊，否則公理正義無法彰顯，徒令謬者增長慢心，混惑人心罷了。
徹悟禪師每日只限「尺香晤客」，餘時皆專心禮佛、念佛。禪師撰有「尺香齋白詞」，內容言：「死生事大，來日無多，道業未成，實深慚懼，尊客相看，午後炷香，非敢輕疏。幸垂鑑恕。」一代大師，尚且如此精勤，吾等凡夫，終日悠悠忽忽，冀望道業有成，豈不驢年？
經云：「眾生暴惡難可忍，為菩提故不動心。」修行人能夠時時體認世間，皆是假相和合，虛幻不實，則對一切無端橫逆，便能漸漸隱忍，不為所動。如此一念念佛，便一念覺悟，念念念佛，則念念覺悟也。
問：證與悟有何區別？雪公云：疑雲消散，照澈真實，謂之為悟。智慧圓成，生死了脫，謂之為證。 (明倫月刊180期) |
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