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蓮池大師云：「孩子無知，或罵父母，或罵尊長，父母喜而不禁，雖屬戲掉，皆夭命因，不可不戒。」稚童剛學言語，是非不明，長幼不分，造業而不自知，為人父母，當善加指導，否則先入為主，積非成是，驕慢無禮之習性便這般養成矣。
真正學佛之人，要用佛法來調熟自己。調熟就是要使「惡」調伏，使「善」成熟。常發脾氣的，脾氣要漸漸少發了。向來懶散委靡的，慢慢的要振作規律了。如果十年前愛發脾氣，十年後依然故我，這就調熟工夫不夠，未得佛法真實利益。
孔子言：「良藥苦口利於病，忠言逆耳而利於行。湯武以諤諤而昌，桀紂以唯唯而亡。」苦口之藥，逆耳之言，何人喜歡？而聖人言教，歷史昭彰。吾人要立身行事，要安家興邦，一切禍福昌亡，端在能否飲良藥納忠言上了。
學佛人常疑道：「我一心念佛禮佛，何以都未睹佛身呢？」雪公言：「佛與菩薩皆多化身，落葉飛花，皆可悟道。是落葉飛花，皆佛化身，在自己根器利鈍，悟與不悟。昔釋尊在舍衛國，分明佛身現世，而舍衛城中之人，僅有三分之一信者，又有何說？佛菩薩之身，無剎無時而不現，要在眾生有緣無緣而已。」 (明倫月刊190期) |
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