德修命轉

    裴度。奉使蔡州行營。宣諭諸軍。還奏攻取狀。王承宗。李師道。謀緩蔡。乃伏盜京師。刺用事大臣。已害宰相武元衡。又三以劍擊度。初斷帶。次中背。纔絕單衣。後微傷其首。會戴氈帽。故瘡不至深。賊追度。度從人王義。持賊而呼。賊反刃斷義手。度乃得去。墮溝中。賊謂度已死。捨去。帝曰。度得全。天也。命為淮西招討使。遂平淮西。封晉國公。時奉使絕域者。四夷君長。必問度之年齡狀貌。其為華夷畏服如此。事四朝。以全德始終。子五人。識錫爵。(裴度傳) 

    裴度唐朝聞喜人(今山西省絳縣西)，字中立，神態豪爽，氣概英邁，操守堅固貞潔，唐德宗貞元年間中舉進士，累官中書侍郎，憲宗時位登宰相，封晉國公。 
    裴度少年時代，在功名場中，屢次未能得志，洛陽有名相士，說他形相不入貴格，會遭餓死之命，裴度聞知，並不介意，仍然胸懷坦然。有一次到香山寺遊覽，見一位婦人在寺內拜佛祈禱，而後匆匆離去，遺落包裹一件，被裴度拾起，但已追趕不及，只有等待來取，直到傍晚，還不見前來，才攜帶回家，第二天早晨，又到寺來守候，見婦人匆匆忙忙跑來，邊找邊哭說他老父，無罪被繫在獄中，昨天向人借來玉帶二條，犀帶一條，價值千餘緡，要用以請託要人替父求免罪刑，不幸遺失在此，可憐我父從此難以脫免了，說罷淚下如雨，痛不欲生。裴度解開包裹查看，果然不錯，於是全數送還，婦人拜謝，願留一條贈送裴度，度笑說：「我若貪圖此物，何必今天再來守候呢？」婦人再拜而去。後來相士又見裴度，驚奇地說：「你必有陰德及人，所以神色大不相同，前途萬里，不可限量了。」裴度就在那年中舉進士，累官顯要。 
    憲宗時，淮西節度使吳元濟謀叛，裴度奉使前往蔡州，宣告慰問諸部軍將，並察用兵形勢，還朝上奏攻取情狀。吳元濟黨羽王承宗，李師道計謀緩和蔡州的急迫，於是暗中派刺客埋伏京師，刺殺朝廷用事大臣，賊殺害了宰相武元衡，又以三劍擊殺裴度，一劍斬斷了鞋帶，第二劍砍中背部，割破單衣，又砍一劍微傷頭顱，幸好裴度頭戴氈帽，因此傷勢不到深處，賊追趕裴度，裴度侍從王義，抱住賊大呼，度才得脫離，賊反刃砍斷王義手臂，還要追前殺度，度墮入溝中，賊以為度已死，才捨離而去。憲宗感歎說：「度得以保全性命這是天意」，於是命他為淮西招討使，終於平定淮西，封晉國公。 
    當時凡是奉使前往邊塞區域的使者，四夷君長見了面，必定問候裴度的年齡狀貌，足見裴度受華夷敬畏感服如此。 
    度事奉憲宗、穆宗、敬宗、文宗等四朝，正色立朝，知無不言，維持唐代國運得以不墮，秉持國政，威震四夷，一身關繫著天下重輕，將近三十年，以全德始終，安享高壽去世，文宗聞訃震動，停止臨朝，以誌哀悼，追贈太傅，諡號文忠，五個兒子賜襲爵位。 
    「按」君子小人的分別，只在「貪」字一念，裴公可說貪欲清淨，不但對別人遺物不動於心，就是死生也置之度外，心量廣大，福德也廣大，所謂修心可以補相，所以能轉短命為壽考，改貧賤為富貴。假若真以拾遺不取，就欣欣有德色，那受福就微薄，不會這樣優厚了。 
    至於遇賊身挨三劍，擊砍不死，假若不是神明佑護，恐怕難免，但也是裴公的盛德所致，所以能逢凶化吉，從此更得皇上倚重。