盛德感人

    薛瑄。母夢一紫衣人謁見。已而生瑄。為山東提學簽事。以白鹿洞學規。開示學者。才者樂其寬。不才者憚其嚴。皆呼為薛夫子。時公卿見王振多趨拜。瑄獨屹立。振趨揖之。瑄亦無加禮。自是銜瑄。諷言官劾瑄受賄。下獄論死。子三人。願一子代死。二子充軍。不允。及當行刑。振蒼頭泣於爨下。問故。泣益悲。曰。聞今日薛夫子將刑也。振感動。乃免。瑄學本程朱。修己教人。以復性為主。言動咸可法。卒贈禮部尚書。諡文清。(儒林傳) 

    薛瑄明朝河津(今山西省)人，字德溫，號敬軒，明成祖永樂年間進士，宣德年間授官御史，英宗時累官大理寺少卿。鯁直立朝。 
    薛瑄出生前，其母夢見一位身穿紫衣的人來進見，然後便生下薛瑄。當他任山東提舉簽事官時，常以朱熹講學的白鹿洞學規開示學者遵從，追隨他求學的，有才學的便用寬懷教導的方式，使他樂於自發上進，沒有才學的便用嚴正教導的方式，使他敬畏奮發上進，時人都稱呼他為薛夫子。 
    當時宦官王振恃寵弄權，權勢傾動朝野，朝中大臣公卿，見王振都趨前迎拜，只有薛瑄卻屹立不動，不願往前拜見，王振趨前向他拱手，薛瑄也不加回禮。王振從此銜恨薛瑄。 
    當時有某指揮官去世，留下一個很妖豔的小妾，王振的姪子王山與她私通，打算迎娶她回家，但因被指揮官的妻子所阻止，王山便指使這個妾，誣告指揮官的妻子毒死其夫，到都御史衙門擊鼓申訴，都御史王文親自審訊查究，起初很公正，但是後來竟受王山的運動，用嚴刑逼供，迫令她誣服。薛瑄洞悉其中冤情，於是將已經判定的罪案駁還，王振便暗示言官檢舉薛瑄收受賄賂，所以要脫出人罪，薛瑄竟被繫入獄，嚴加審問，被判死刑。 
    薛瑄有三子上書乞求願以長子淳代死，次幼二子充軍戍邊，以贖父罪，王振不允。薛瑄將要被行刑時，王振有老僕坐在灶下悲泣，王振問他緣故，這老僕嗚咽哭得更加悲傷說：「聽說薛夫子今天將要受死刑，不禁感到心傷呢！」王振感動，心意少微開解，又因兵部侍郎王偉也上書申救，因而得以免死，放歸田里。 
    到了景帝嗣位時，召入起用為大理寺丞，拜禮部右侍郎，兼翰林院學士入閣參預機要政務。 
    薛瑄求學崇拜程、朱，平素修己教人，以明理回復本性為主，尤其重視躬行實踐，一言一動，都可為人效法，去世後，賜贈為禮部尚書，諡號文清。 
    ※薛夫子遭權閹誣害，將受死刑，而權閹家中義僕，竟能為此傷心悲泣，可知薛瑄平生盛德感人之深了。也因為義僕的悲泣，觸動殘酷小人一念良心發現，不但挽救了忠良免於冤死，也挽救了主人少造了一件殘害忠良的罪惡。稱他為「義僕」確實當之無愧。