三字經簡說(六)


    玉不琢 不成器 人不學 不知義

    說到為人子者，必須從小就求學，為什麼要求學呢？這裡就先舉了一個例子：
   「玉不琢，不成器。」玉石如果不加以琢磨，就沒有辦法成為有用的器具。我們知道古人常常用玉來做成各種裝飾品或器皿，這些我們可以在臺北的故宮博物院中觀賞到。當我們看到一件件光滑溫潤的玉器時，無不讚嘆它的冰清玉潔與雕工的精細，但是可曾想過，一件玉器實在是得來不易啊！
   「玉」本來是以石頭的狀態存在於深山中，我們稱作玉石，它並不是一挖出來就是一塊美玉的，我們由「和氏璧」的歷史故事可以知道：一塊玉石若不是稍具眼力的人是看不出來的。玉，它包在璞當中，要先切開，再把旁一邊的廢石磋掉，這時玉質一現出來了，但玉面還不平整仍然很難看，這時玉工就著玉的形狀和顏色，決定要做什樣東西，才琢成所需的樣式，完成後再慢慢細磨，才顯出它的平滑光亮，成為一件美麗的玉器，如果沒有經過琢磨的工夫又怎能成器呢？
    人也跟玉一樣，想成器，就要求學，「人不學，不知義。」如果不求學，就不知道聖賢的道理，不知道那些是合乎義理，是應該做的；那些是不合乎義理不應該做的。若不會分辨，心中沒有一個標準，任由自己的喜好去做，就不免要做錯事了。也因為分不清好人壞人，因此結交了不良的朋友，自己也受到熏染，最後結黨結派，危害社會，情形就更加嚴重了。這就是不求學，不明義理的後果。
    我們要知道，有些事情，本來是好事，是對的，但因為辦的人不同，而造成不同的結果，這是因為每個人的想法、觀念不同所致，而這些差異的產生，就是因求學或不求學而來。就求學而言，求的是什麼學，也各有不同，有的是求名利之學，有的則是求聖賢之學，而兩者之間的差別，何止是千萬而已！
    現在，我們就舉二十四孝中「為母埋兒」的故事來說明「不知義」的危險性。
    漢朝時候有一個叫郭巨的人，家裡非常的窮困，生有一個兒子，年紀剛只有三歲，郭巨的母親非常疼他，因此常常把郭巨奉養的食物，省下一些給孫子吃。郭巨看母親這樣，就暗中和妻子商量說：「我們家很窮，奉養母親的東西本來就很少了，現在兒子又分掉了母親的食物，不如把孩子埋了吧！」妻子雖然疼孩子，但是為了孝順也只好答應了。於是偷偷地把兒子抱出去，拿起鋤頭向地下挖坑，沒想到挖到三尺深的地方，看見許多黃金，上面刻著：「官不得取，民不得奪。」標明是要給郭巨的。有了這些金子，可以過舒適的生活，買好東西給母親吃，就不必埋兒了。
    天下父母沒有不愛子女的，郭巨夫婦也不例外，但因為孝心深重，因此想犧牲兒子，這種存心實在難得，但他卻不知道，養親就是要「養親心」，如果把兒子埋了，母親看不見孫子，會多麼傷心啊！縱有美食在前，又如何下嚥呢？如此一來，原本想孝順卻變成不孝了。幸好郭巨的孝心可嘉，上天憐憫，因此賜他黃金，才挽回錯誤，要不然後果就不堪設想了。由以上這個故事我們知道，郭巨的孝心是對的，可是他不知道埋兒是不合乎義理的，因此差一點就鑄下大錯，這就是因為他沒有進一步去學聖賢道理的緣故。所以，小朋友千萬要認真求學，不然好事可能都會被你給辦壞了呢！