三字經簡說(四十一)

      曰國風 曰雅頌 號四詩 當諷詠

    詩經按照體例可以分為國風、大雅 、小雅 、頌四類，稱作四詩，應該常常諷誦吟詠，深入體會它所蘊含的意趣。
    國風：國是諸侯所封的國。風是各地的民俗歌謠，各國諸侯把它採集起來，上貢給天子，天子把它列入樂官來管。由這些歌謠便可以知道各地風俗的好壞，及政治辦得好不，因為歌詞可以反應民心。
    雅：雅者，正也，是正式場合演唱的歌。大雅是諸侯朝觀天子時所唱的詩。小雅是天子款待賓客的詩。大雅是早朝時奏的樂，使天子自然的接受臣子的諫戒。因此樂有時奏得欣欣和樂，使得臣子敢盡情的抒發己懷；有時奏得恭敬端莊，以表顯先王的德行。二者言辭氣勢不同，節拍也不同，這是周公制禮作樂時所制定的。
    頌：宗廟祭祀時的樂歌。用以讚美形容祖先的盛德，並把自己的功績告於神廟。
    作詩總不出三種體裁：
    賦：把情感按部就班的陳述出來。
    比：拿一件事物來跟另一件事物比較。 
    興：先說其他的事物，再引發自己真正要說的事情。
   「詩言志」，詩是表達作者內心的感受和志向，使人的心情歸於正。詩中所說的好事，可以使人生起善心。所說的惡事，也可以懲戒人心，使人改過修善，不再放逸。
    孔子刪詩經後，把它傳給子夏，子夏作了一篇序文，再三傳給漢朝魯人毛亨，他又傳給趙人毛萇，因此詩經又稱作毛詩或葩經。 
    詩經把事父、事君的一道理都說得很詳細，而且一還可讓我們認識各種鳥獸草木的名稱。孔子也曾對他的兒子孔鯉說：「不學詩，無以言。」不學詩，就沒有辦法把話說得恰當。因為普通人說話總是顛三倒四，不能言簡意賅，有條有理，更不能感動他人。學了詩，說出來的話就大不相同了。因此求學的人，一定要學詩，常常吟詠，浸潤在其中，久而久之，自能變化氣質。