三字經簡說(四十二)

      詩既亡 春秋作 寓褒貶 別善惡

    孟子說：「王跡息而詩亡，詩亡然後春秋作。」
　  周朝傳到幽王時，貪淫無道，暴虐慘苛，寵愛褒姒。由於褒姒終日不笑，幽王想逗她笑，竟然戲點烽火。列國諸侯，以為有外敵入侵，紛紛帶兵來救援。到了京城，才發現平安無事，各國將領相顧失色。褒姒看了，忍不住大笑起來。
    後來犬戎殺進朝內，幽王再點烽火，各國諸侯以為又是幽王在開玩笑，沒有一個肯出兵。幽王張皇失措逃出，死在亂軍之中。
    眾臣擁立平王，向東遷都到洛陽。這時君弱臣強，五霸、七雄各據二方。雖然周朝有天子的各分，卻無實權。政教不興，號令行不出去。樂師也不呈送詩了，因而「風」亡。諸侯不來朝見天子，「大雅」就亡了。天子也不宴饗諸侯，因而「小雅」亡。天子祭祀，諸侯不來助祭，「頌」也亡了。四詩既亡，王者的功業事蹟就不得彰顯。
    孔子生於西周春秋末期，見王政不興，非常傷感，也痛心諸侯的專恣，於是自衛國返回魯國，作春秋經，用以幫助王者的教化。
   「春秋」原本是魯國史記的舊名，春夏秋冬都有，而今以春 秋為名，是取「春生秋殺」之義，代表王者的權力。
    當時孔子是六十九歲，將魯史上自隱公元年起，下至哀公十四年止，共二百四十二年內的事，凡是君臣的賢愚，會盟征伐的事，都按年月記錄下來。
    當時的士大夫，凡是得到春秋一字褒揚的，則所獲的榮耀勝過天子所賜的官位。若是得到春秋一字的貶抑，所受的侮辱也超過了天子給他的刑罰。
    由於孔子作春 秋，賞罰非常明顯，善惡分明，使得亂臣賊子沒有辦法逃脫罪過於天地之間，使得惡人收斂了許多。因此春秋對於當時紊亂的時局，具有安定的大作用。
    魯哀公十四年時在西郊狩獵，捕獲麒麟，沒有一個人認識，還以為是不吉祥的怪物因此把牠的左趾打傷，丟棄在野地。後來孔子看見了，很感嘆的說：「這是麒麟啊！由於出現的時機不對，沒有遇到明君，才會被擄。看來周朝是無法再興盛了，才會出現祥物，卻無法感應。」
    孔子非常傷心，就絕筆不再寫下去了，因此春秋又稱作「麟經」。