學佛的搖籃            ●如 實

聽完《論語》課後，隨著蓮友們的腳步，潛入講堂念佛。幾乎是座無虛席了，忽看到一個空位，隨即側身入座。這個月的佛七，正好遇到雪公往生紀念日，所以念佛的人特別多。

在不疾不徐、穩定莊嚴的佛號聲中，句句扣人心絃。哲人日已遠，典型在夙昔，大家不忘雪公的教化，感念雪公的德風，眾志一心，勤懇念佛。懷想雪公，也反觀自己，從盛年在此聽講，如今鬢已白，數十年光陰，不禁萬端心緒而紅了眼眶。念佛不能打妄念啊！於是趕緊止住，提起正念，一字一句跟著木魚聲念完這支香。

近午時分，離開講堂，佛號仍縈迴耳際，不經意的漫步到綠川，隔川端詳著蓮社，昔日的木屋還有記憶呢！而今日的建築，轉眼也矗立三十多年了，這「接統靈巖十三葉，蓮花一瓣分臺中」的蓮社，是我學佛的搖籃。

正想著出神時，一位蓮友悄然出現在旁，於是暫停思緒，兩人找了一個人文茶話空間敘舊。相識多年，不常聯繫，偶在聽講集會就會遇到，所學大致相同，時空有交集，所以也不陌生，話匣就打開了。

從大學時期參加佛學社團，有緣來到蓮社聽聞雪公講經說法，以及師友們的提攜、策勵，奠下了學佛的基礎；學校畢業後，踏入社會，在現實的競爭，工作的挑戰，乃至成家後的家庭責任，人事歡愁等等，也都藉著蓮社來維繫人生的方向指標。集合浪子回歸的處所，就是廣度眾生，陶來謝來，平等恭敬的蓮社。

不變的社風，篤實的念佛，解行並進的切磋，正是牽引著我們回來的主因。

友人從資料袋裡拿出她摘錄幾則雪公開示的念佛法要，當為座右銘，時時提醒如何念佛。她說，不常溫習，就會懈怠，甚至偏失而不自知。我敬佩又歡喜的請她分享內容。

其一：火鑪(道場)－－念佛道場像一座煉鐵爐。

鐵塊(修眾)－－共修大眾，如等待鍛煉的鐵塊。

夾剪(領念)－－領眾的維那，好似鐵匠夾熱鐵的剪子。

錘打(開示)－－而會中講的開示，就像鐵匠用力錘打鐵塊，有時鉗錘折伏，有時慈悲攝受。

成鋼(一心)－－這麼鍛煉，可以打造一塊有用的純鋼，而念佛大眾在此勝緣下用功，果真打得念頭死，也可以念得一心。

其二：求一心由敬得，進入佛堂念佛，應作三種想：

臨欲命終想

背後三途想

對面佛來想

如此恭敬，自得一心。

其三：修持三巧

(一)還債想：千人吃飯，一人還債。佛七念佛，只要有一人成就一心，就可代眾還清佛七花費。我們就要做那還債者，用心念佛，誓求一心，代眾還債。

(二)命終想：坐在佛堂，與大眾共修，要想自己已近命終，大眾為我助念。作如是想，即不昏沈、不散亂，可得一心。

(三)落井想：設想陷入深井，如何出離絕境？唯有拼命大聲念佛，喚人來救。

友人本著師訓、師志，默默的潛修、琢磨。我正要讚歎時，她卻又說了，在這網際網路、影音媒體瀰漫的時代，其實是增加了念佛專心的困難。網際網路改變了人的生活方式及思想，對生活也許帶來了便捷，但對思想的深遠度、專心度，卻是在求快、求速、多元資訊之中漸漸迷失了。十指神功，無遠弗屆，令人分心的事太多，若不加以節制、抉擇，擺脫不掉對網路的攀緣，怎能在憶持與淨念相繼上，下功夫呢？

是啊！要如何憶佛、念佛？若不將師訓謹記在心，化為實際行動，資糧信願行，二六時深心體證，真的只有黯然下台了。

友誼隨著聚敘增厚，我們感念雪公的德澤、蓮社的普度，我知道我們都邁入人生的另一個境界了。歸於平淡，努力念佛，且要老實念佛。

 
（蓮社，不變的社風，篤實的念佛，解行並進的切磋，正是牽引著我們回來的主因。）