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臺中蓮社求受五戒記 ●李 珊 |
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先祖父李公炳南老居士往生八年後的一九九四年，全家受邀赴臺整理祖父的遺物。對於我來說，臺灣是個充滿複雜情感的地方，不止於海峽阻隔的神秘，重要的是我的祖父在此生活了三十八個年頭之久，他將晚年全部的光和熱灑在了這片他視為第二故鄉的土地上。 當時，在走訪各道場時，恰逢上果下清律師持般舟三昧出關法會。我對他精持戒律的風範早有耳聞，且知曉他出家前是祖父在蓮社親自指導內典班的八位弟子之一，因有這樣一分因緣，欣然前往正覺精舍參訪。 在精舍遠遠望見他給大眾開示的場景，藉此因緣，我也有幸皈依於大德上道下海法師座下，賜法名：德珊。青澀無知的年齡，雖不甚瞭解皈依的內涵，但莊嚴肅穆的皈依儀式使我知道，我已經是位佛弟子了，自己又多了一種身分的象徵和依託的感覺，內心更多了一分戒慎之心。 二Ο一五年暑假，再次來到蓮社參加了祖父創辦的明倫大專佛學講座。在蓮社師長們的傾心引領下，半個月的課程結束後，人生道路更加明晰，儒佛道上前行的願力悄然萌發，求受五戒的願望更加強烈。 回到濟南後，臺灣一位師姐慈悲寄來了清公講述的《在家律學概說》、《五戒講表》、《五戒表解講要》合刊給我學習。我迫不及待地拜讀文中的意蘊，當下身心清涼，對戒律多了一分深入的理解。早年對戒律是望而卻步，在做了些許瞭解後，認識到：戒為成就道業的增上！戒為無上菩提本，應當一心持淨戒。 今年逢祖父往生三十周年紀念追思，藉此因緣，清公在蓮社傳授五戒。五戒為修學佛法之根本，五戒成就完善的人格，祖父說：人格是學佛的初基，人成即佛成！末學有幸參加了受戒活動。受戒的當天外面飄灑著小雨，彷彿為我們求受五戒的佛子們灑淨除塵，滌蕩身心。 上午，清公為大家講解了律儀，對五戒的內涵又多了一分深入地體悟，更增加了我求受五戒的願力。此次受戒因緣殊勝，有師承明戒相，有三寶照臨加被，更難得的是在祖父創辦之道場，由其弟子為我受戒，更覺不可思議！
接過戒牒的瞬間，腦海中浮現出祖父在避亂途中將戒牒小心攜帶，歷經無情的烽火，多次的逃難，未曾散失，最後落腳臺灣的經歷。這足以表明他對受戒的戒慎恭敬的態度，並深深影響著我。 回到濟南家中，我將戒牒至誠恭敬地擺放在佛案上，供奉在爺爺傳承給我的臥香爐前。在每天的早晚課後，目睹戒牒，總會再誦念五戒的戒律。戒牒亦成為我嚴持戒律的木鐸，警示自己慎勿放逸，時刻遵循祖父的教誨解行並進，持戒念佛，才不負他老人家對後代子孫綿延的恩澤！
（圖說：雪公對受戒戒慎恭敬，雖歷經顛沛流離、無情烽火，仍不失戒牒。） |
下午時分，外面的雨依然淅瀝