親近與恭敬           ●心 若

　現今印刷術普及、商品贈品流通方便，對佛法的宣傳甚為得利，但恐也因此或多或少出現了輕忽的不經意舉動。例如，有些人習慣在胸前、包包上或汽車內垂掛迷你型的佛菩薩像、經本、咒語，本意或者為了保平安，或是親近法寶，這有何不好呢？

對此，雪公在《佛學問答》中便曾明言：「身佩佛像一事，古曾有之。彼時交通不便，水陸多險，有護身佛之設備，安放佩帶皆有時處，俟達到目的之地，則高置供養，並非如今，以充裝飾。今人學佩，應體原意，出外不妨暫攜，居家實可不必，不但入廁污穢，自招罪過，即見人作禮，入廟拜神，種種動作，皆涉侮慢。以律儀論，身披袈裟，尚不入廁，亦不拜神，而況佩帶佛像，而作諸不潔耶？」

隨著行走晃動、隨意坐臥、如廁盥洗等等，法寶以及護法神便也跟著人們處於動盪不潔之境。此外，人心易散，無法時時刻刻保持著恭謹誠敬的態度，此即不妥；久而久之，或將習於此般隨便馬虎的心態，因循苟且、自圓其說，而忘失了恭敬的本質及利益。

就根本而言，三寶豈止保佑而已，實可令眾生離苦得樂，如何得益，就在於如何用心契入，若能依教奉行，自得諸佛菩薩護念。所以印光祖師特別開示：「一切佛經，及闡揚佛法諸書，無不令人趨吉避凶，改過遷善；明三世之因果，識本具之佛性；出生死之苦海，生極樂之蓮邦。讀者必須生感恩心，作難遭想，淨手潔案，主敬存誠，如面佛天，如臨師保；則無邊利益，自可親得。」

對於文物法寶，自當親近把握，卻絕不可失去恭敬嚴謹的態度，更不應落於世俗之見，忘卻三寶的真實義。

（雪公說：「佛章密咒等物，區區以為不宜平素常佩。蓋居家之人，房中諸多不淨，亦是褻瀆。或偶遺忘，佩而入廁，便涉不敬矣。」）