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德明樓雪公墨寶展
因為場地關係，主辦單位無法借太多雪公的墨寶參展。主要借於年紀較大的前輩，或雪公敘述個人心志的墨寶真跡。
然在預借的三十分作品中，有六分是遺失或找不到的。另有五分是已經破損的。三十年中，人有生、老、病、死，山河大地則有成、住、壞、空，世間的物品，也會隨因緣變化而煙飛灰滅。雪公的遺墨，在公家單位的，如果沒有妥善保管，也會發霉、長黃斑或損毀。送蓮友的，也會因持有者往生，搬遷，或天災而遺失壞損。
〈述懷〉與〈殘燭〉
〈述懷〉與〈殘燭〉一是律詩，一是絕句，是雪公送給游麗惠居士的墨寶。
〈述懷〉 （以〈興廢〉之詩題收錄在《浮海集上》）
興廢輒言中，簪纓如夢殘。樗材豈無用，傲骨不宜官。桂魄（影）斫仍滿（在），滄波填未乾。願將一腔血，與暖世間寒。
〈殘燭〉 （《浮海集上》）
未改心腸熱，全憐暗路人。但能光照遠，不惜自焚身。
游麗惠居士，是早期蓮社中慧班弘法團的女青年，後來出家，法號宏慈法師。現年八十多歲的師父說，決定出家後，前去向雪公辭行，老人家送到和平街一樓門口，久久不曾移步進屋。當年的麗惠居士則是眼中噙著淚水，不敢回頭，快步離去。送一位用功單純善良的年輕女弟子出家去，雪公心中應是百感交集吧！
兩首墨寶，〈述懷〉的結聯是「願將一腔血，與暖世間寒」。〈殘燭〉是「但能光照遠，不惜自焚身」。六十多歲的雪公，隻身浮海來臺，去國千里，雖國難當前，卻不因此意氣消沉，反而滿腔熱血，不惜犧牲身心二力，也要光照路人，溫暖世間。展讀墨寶，一筆筆一句句，雪公的精氣神與風骨，躍然字裏行間，深深觸動人心。
〈祝明倫月刊十年百期紀念二首〉 （《辛亥續鈔下》）
茫茫四塞蔽胡塵，禹甸堯天雨露新。禮運萬邦俱不識。臺中高士獨明倫。
十載高登百尺竿，於茲進步更何難。緣生自我無他祕，捧出心來與佛看。
這是民國六十九年八月分《明倫月刊》第一百期，雪公撰詩兩首，書寫成墨寶刊載在該期月刊的首頁。
雪公在世時，對《明倫月刊》期許非常深，曾將個人退休金捐獻出，提供「孔學獎學金」，鼓勵社會人士，與青年學子，撰寫孔學相關論著，以便在月刊上刊載。並指導《明倫》編輯，文章取向，要依憑佛家四依法，並時時遵守《明倫》四為三不的原則。不打筆戰，不評論出家眾是非，也不刊載神通文字，迷惑眾生。墨寶最後一句：「捧出心來與佛看」淺顯又懇切，雪公處處以真心實意勉勵《明倫》與後進晚生，只此一句，就終身受用。
〈歌嘯〉
雪公贈與徐自民老師的墨寶。
捨瑟猶能唱，海隅龍可聽；思存移弱水，聲落貫幽靈。天地元虛籟，宮商有妙形；湘君曲萬古，寂寞數峰青。（《辛亥續鈔中》）
徐醒民老師，字自民，安徽省廬江縣人。今年八十九歲，是臺中蓮社的導師，也是《明倫月刊》發行人。徐老師以行將九十之高齡，目前還每周授課三次。有周四晚上的《維摩詰所說經》、周二晚上的《論語》課、周六下午的《易經》課。自雪公往生後，三十年來徐老師繼師遺志，弘揚儒佛，不遺餘力。
三十年前，雪公往生，治喪時的〈雪廬老人事略〉到後來的〈雪廬紀念歌〉都是出自徐老師之手。
蓮社今年四月在中興大學惠蓀堂，舉辦「雪公往生三十周年紀念音樂會」上，徐老師說：
音樂，這藝術，含有很深的道理，能以令人不起虛妄心，只起真誠心。無論何人，以真誠心處世，就能拉近人與人的距離，亦能拉近世界與世界的距離。例如，從娑婆世界到極樂世界，雖須經過十萬億佛土，但是雪公嘗說：「至誠感通。」至誠，就是誠到極處，就能與極樂世界感通。這一感通，就能放下十萬億佛土，娑婆世界的眾生，與極樂世界的聖賢，一心相應。因此，各位可以想見，雪公就在極樂世界含笑欣賞這裡優美的音樂，我們大家也就是與雪公俱會一處。
音樂，有曲有詞。詞，就是以文字寫出來的詩。雪公畢生弘護佛儒大道，同時最能顯示他老人家道風的就是作詩教詩。雪公作的詩，就像極樂世界的微風吹動寶樹羅網，出微妙音，譬如百千種樂，同時俱作，聞是音者，自然皆生念三寶之心。雪公教詩，能令學者皆會作詩。醒民受教，愧得皮毛而已。今謹為七言絕句一首，敬呈雪公曰：「管絃紀念雪僧公，三十年來憶道風。最是今朝殊盛會，娑婆極樂一音通。」敬請各位指教，並祝光壽無量。
〈題日月潭玄奘寺〉
雪公贈與周聖遊老師的墨寶。
鷲嶺來天竺，鯤臺接地靈。潭波僧眼碧，山靄佛頭青。香剎侵花雨，風簷語梵鈴。會心多法悅，不必定聞經。（《辛亥續鈔下》）
周家麟老師，字聖遊，安徽阜陽人。民國三十五年底，就前來臺灣。三十六年，服務於臺中酒廠。當年經同事蔣俊義居士介紹，始悉雪公於臺中蓮社弘法，尋往聽講。與雪公晤談契機，成為入室弟子。周老師於雪公經筵，常隨首座，博聞彊識，深得雪公倚重。雪公西歸後，經蓮社董監事會決議：敦請周老師及徐自民老師繼續領導蓮社。並請延續《華嚴》講席，前後計十七載。周老師於民國九十五年，正念分明，於彌陀聖號聲中安詳示寂，春秋八十有七。
〈鄭生夜供曇花〉與〈對蘭〉
〈鄭生夜供曇花〉 （《浮海集下》）
步月歸來睡已遲，忽聞香發見瓊枝。感君情好何由答，再煮新茶坐半時。
〈對蘭〉 （《浮海集下》）
一莖素萼清於月，數葉長紳飄似雲。相對無言心境滅，斯時不必有香聞。
這兩幅是雪公送給鄭勝陽居士的墨寶。鄭勝陽居士，母親是非常虔誠的佛弟子，住正氣街五號，介紹雪公購買正氣街九號的房子。鄭居士高中畢業後沒多久，就前來當雪公的侍者，一直到雪公往生為止。期間曾以腳踏三輪車，接送雪公到各大專院校及道場授課講經。接著用摩托車載著八十多歲的雪公，奔馳在各大街小巷。後來才用汽車，載雪公上課、上班、講經等。舉凡飲食起居，多虧有鄭居士照顧，「感君情好何由答，再煮新茶坐半時」這是針對鄭居士而寫的詩。而鄭居士也於民國一Ο四年二月往生了。
〈江干放生〉
雪公贈與趙錟銓居士的墨寶。
江濤天際接微茫，今幸贖君還故鄉。快向龍門離網罟，莫來人世作羹湯。騰雲應沛乾時雨，蟄處須扶逆水航。仗此因緣歸八部，經筵好去護空王。（《還京草》）
趙居士，民國十四年出生於臺中市，三十四歲時由林看治居士和萬太太（萬福霖將軍夫人）引介來蓮社。居士年輕時健康不佳，有胃下垂毛病，於三十六歲那年，雪公交代接掌蓮社每月放生工作，本來只有六十五歲的命盤，因放生而越加健康長壽，高壽九十二歲，於今年十一月八日，在助念聲中，安詳往生。這是放生功德不可思議的感應。此幅是雪公以放生詩，贈與放生會長。
（待續）
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