觀經選講－－民國一百又六年元旦講於臺中蓮社 ●徐醒民
臺中市，以及遠地遠來的各位蓮友大德，欣逢民國一百有六年元旦，後學醒民謹選《觀經》幾段經文，約略講述，以此恭賀各位大德新年歡喜，萬事如意。
經曰：爾時，王舍大城有一太子名阿闍世，隨順調達惡友之教。收執父王頻婆娑羅，幽閉置於七重室內，制諸群臣，一不得往。
這段經文據智者大師《疏》、知禮大師《妙宗鈔》解釋，調達是斛飯王的兒子，是釋迦牟尼佛的堂弟，是阿難尊者的哥哥。調達有三十相，有五種神通，他告訴太子阿闍世說，我殺牟尼，以作新佛，汝殺頻婆，以作新王。新王新佛共同教化世間，不亦快哉。阿闍世就把父王幽閉七重禁室內，禁止群臣探望。
經曰：國太夫人名韋提希，恭敬大王澡浴清淨，以酥蜜和（音超，糗也。）用塗其身。諸瓔珞中，盛蒲萄漿，密以上王。經三七日，王食蜜，顏色和悅。時，阿闍世怒其母曰：我母是賊，與賊為伴。即執利劍，欲害其母。時有一臣，名曰月光，及與耆婆（亦是臣），白言大王，臣未曾聞有無道害母，王今為此殺逆之事，汙剎利種。臣不忍聞。我等不宜復住於此。王聞此語，即便捨劍，止不害母。
這段經文，據《疏鈔》解釋。父王頻婆娑羅，往日到山中遊行獵鹿，空無所獲，後來遇一仙人正坐。頻婆使人驅殺此仙。此仙在被殺時，生起惡念，將來報仇。因此投胎，生為頻婆王子。他在母胎中，已有殺父之怨。了解此事前因，始知殺父是其後果。《疏鈔》乃說，調達、闍世、頻婆、韋提，皆是大權示現，教化眾生，明了因果，絲毫不爽。
經曰：時韋提希，舉身投地泣向佛，白言。唯願世尊，為我廣說無憂惱處，我當往生，不樂閻浮提濁惡世也。爾時世尊放眉間光，遍照十方無量世界。還住佛頂，化為金臺，如須彌山。十方諸佛淨妙國土，皆於中現。時韋提希白佛言，世尊，是諸佛土，雖復清淨，皆有光明。我今樂生極樂世界阿彌陀佛所。爾時世尊告韋提希，阿彌陀佛去此不遠，汝當繫念諦觀彼國淨業成者。一切凡夫，欲生彼國者，當修三福。一者，孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。二者，受持三歸，具足眾戒，不犯威儀。三者，發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者。如此三事，名為淨業。
經曰：佛告韋提希，汝今知不，此三種業，乃是過去、未來、現在三世諸佛淨業正因。
經曰：佛告阿難及韋提希。見此事已，次當想佛。所以者何，諸佛如來是法界身，入一切眾生心想中。是故汝等心想佛時，是心即是三十二相八十隨形好。是心作佛，是心是佛。諸佛正遍知海從心想生。
這段經文，依《疏鈔》解釋。諸佛法界身，入一切眾生心想中，法界身，是報身佛的法性身，眾生心清淨時，法身自在心中，是故經言，入眾生心想中。經言「是心作佛」者，佛，法身妙絕，無有色相。眾生自心清淨，則見勝應妙色相。此即是心作佛。初作他佛，次作己佛。經言「是心是佛」者，天臺宗圓教菩薩修行，有四十二位，十住、十行、十回向、十地，共計四十位，加等覺、妙覺二位，一共四十二位。自初住始破一品無明，至等覺，已破四十一品無明，最後一品生相無明，至妙覺破盡，即是成佛，即是經言「是心是佛。」四十二品各有一字代稱其名，開始是「阿」字，最後是「荼」字，所以到妙覺成佛之位，稱「位極於荼」。因為四十二品無明斷盡，所以登上涅槃嶺，永別無明父母。
海會寺 道源老法師，在其《觀經講記》裡說，「是心作佛，是心是佛」這段經文很要緊。我們中國 佛教的三論宗、唯識宗，和禪宗，都是破相破得很利害。淨土單要著相，而能與他們並行，且為一特別法門，當生成就者，是什麼道理，淨土宗著相是著的妙有之相。如觀想阿彌陀佛，就能成就是心作佛，是心是佛。
經曰：佛告阿難及韋提希，下品下生者，或有眾生，作不善業，五逆十惡，具諸不善。如此愚人，以惡業故，應墮惡道，經歷多劫，受苦無窮。如此愚人，臨命終時，遇善知識，告言，應稱無量壽佛。如是至心，令聲不絕，具足十念，稱南無阿彌陀佛，稱佛名故，於念念中，除八十億劫生死之罪。命終之時，見金蓮華猶如日輪，住其人前，如一念頃，即得往生極樂世界。是名下品下生者，是名下輩生想，名第十六觀。
《疏鈔》解釋：稱無量壽佛至於十念者，善心相續。是心雖少時，而力猛利。此猛利心從二緣發。一值善友，二為苦逼。心怖惡道，耳聽佛名，是故牢強至誠稱念。既境勝心猛，故時少功多，能超百年悠悠願力。若此二緣猛心不發，此人乃是合墮地獄也。《疏》云：欲生淨土，必修十六妙觀。願見彌陀世尊，要行三種淨業。
我們念佛是「持名念佛」，持名念佛是「正功夫」，還要有「助功夫」。
什麼是助功夫呢？我們在娑婆世界，任何一個眾生，一生下來之後，一方面就造業，一方面就受苦。我們現在學佛了，知道這些道理了，在娑婆世界受著種種的痛苦，有時候，隨著外面的環境，有造業的心理，隨時就轉變它，轉變什麼呢？把娑婆世界的一花一草，任何人、事，都這麼想：我們在娑婆世界太苦了，必須到極樂世界，那是無有眾苦。從娑婆世界想到極樂世界，極樂世界那有眾鳥演法、七寶池，住宅區那麼好，還有諸善上人聚會一處，最重要，是經常可以見到阿彌陀佛，這樣一想，就把念頭轉去了。
我們果能這樣一轉，現在在娑婆世界就沒有什麼苦了，心理就是安定、安樂，心理就是平安又快樂。將來到極樂世界，那就是但受諸樂。
恭祝各位：新年愉快，光壽無量。阿彌陀佛。