歐陽柱，字石芝，自號了一居士，民國初年，廣東新會人。年輕時以儒學為業，以變法圖強為其志向。後來看到清朝的政治毫無綱領，知道已經不可能再有所作為了，於是和政治上有名望的人斷絕往來，跟隨楊仁山居士學佛，誠心皈向淨土法門。

他依據《觀無量壽佛經》，修第十三觀，觀想西方三聖的身像，兼執持名號。在上海龍華鎮修築一座小園，做為閉戶作觀潛修的場所。經過一段時間後，觀想成功，無論閉上眼睛或張開眼睛，西方三聖都能清楚地現在眼前。於是盡心盡力地提倡，只要和人講話，一定談到西方極樂世界，總是興致盎然，拍著桌子侃侃而談，歡喜的心情，流露在臉上。在歐陽居士看來，任何世間、出世間一切可喜可樂的事，都沒有能勝過往生極樂世界的，可見他的信願真誠懇切至極，因此常能感動人們修行淨土法門。

他的母親朱太宜人（明、清兩朝，稱五品命婦為「宜人」），守寡數十年，清白貞節，堅苦卓絕。晚年，歐陽柱時常以淨土利益勸說，朱太宜人亦修持不間斷。宣統元年十一月十七日辰時，念佛寂然而逝，感應許多瑞相。

歐陽柱所著《決定生西日課》，流行甚廣。又為了推行素食以戒殺護生，而研究蔬菜烹調方法，必使美味可口，讓人放下屠刀，皈依佛門。曾經和志同道合的人，在上海創設功德林蔬食處，獲得很多中外人士的讚美。因而交通發達的大城市，蔬食店相繼興起，素食的風氣蓬勃發展，利益眾生的功德實在是很深遠。

民國二十一年正月初，歐陽居士示現輕微的疾病。每天只是念佛，沒有一句話談到家中事。有人問家中如何安排，歐陽柱說：「一切有為法，如夢幻泡影。惟念佛生西，是真實事；世間事，一切不管了。」到了正月十五日未時，往生西方，享壽七十五。臨終安詳，毫無痛苦狀，微動唇舌，默持佛號，直到斷氣，嘴唇才沒有動，全身已冷，只剩頭頂上還有暖氣。第二天更衣，四肢柔軟。第三天大殮，面容紅潤有光澤。第七天，平常修行淨土功課的樓中，忽然有白煙如雲，香氣濃郁，滿室繚繞。當時家中並沒有焚香，歷經一個多時辰才散，而家人走過靈柩旁時，聞到餘香仍濃烈。

他的妻子曾問：「您每天從早到晚勤勉不懈地修行淨業，有甚麼足以證明您有所成就的呢？」歐陽柱說：「將來我往生極樂世界後，當放出香氣讓妳聞。」其妻當時以為是開玩笑，到這時候果然應驗了。