淨土聖賢:明示修淨切要法語——覺明妙行菩薩(下)
●呂富枝

如何能達一心

有人請問:「念佛不得一心,應當做何方便才能達到?」

覺明妙行菩薩答:念佛不能一心,念佛時,應當先放下妄想雜念,不攀緣思慮,一句佛號,徐徐念去。要使念佛聲合乎於心,要使念心隨著佛聲諦聽,心聲相應歷歷分明。念久純熟,自然雜思妄念澄清,心境寂照,達到能念之心,和所念之佛,皆不可得,而又了了分明,即能證入念佛三昧。

但平日必須念,從千聲到萬聲,心無間斷。如此用功,根器最易成熟。如果用意識心強迫要他一心,反而不能一心。有偈頌云:

「少說一句話,多念一聲佛,打得念頭死,許汝法身活。」

有人疑慮,「身纏世網,念頭不得乾淨。」菩薩指示:你只要發個遠離世網,志求極樂之願,將牢牢歸向極樂世界見阿彌陀佛之心,換卻勞碌奔走,追求名利之心,便是身在勞塵,而心已歸向覺悟之道了。

示修淨之法

菩薩明示:至於修淨之法,不出「專」「勤」二字。「專」則精純專一,心中不夾雜一分一毫世俗事。「勤」則不空耗浪費分秒時光,至誠懇切稱念阿彌陀佛,久久成熟,決定得往生極樂。

至於每日常課完成,禮佛發願回向,不是只誦舊文而已,必須從自己心中,發出大菩提心願,至誠懇切,普願一切眾生同生極樂,而我心如虛空,無所執著。

持名念佛之法

菩薩又云:持名之念佛之法,必須字字句句,使念佛聲與念佛心,相依相應,歷歷分明,不可夾雜分毫世俗妄念。塵俗妄念不起,久久功夫成熟,決定得生極樂,坐寶蓮花,登不退轉之地。

若世壽餘年未盡,還能以自己所證所悟,為四眾開導,報佛深恩。勉勵大家依法修持,現前當來,必定見佛。時時攝心,多多念佛,臨終決定往生極樂。

(完)
(圖說:將歸向極樂世界見阿彌陀佛之心,換卻追求名利之心,便是身在勞塵,而心已歸向覺悟之道了。)