●圖：宜倫
孔子說：「君子內心平坦寬廣，無事牽掛。小人則常常憂愁，擔驚受怕。」
「君子坦蕩蕩」，「坦」，平正。「蕩蕩」，寬廣的樣子。君子行事磊落，仰不愧於天，俯不怍於地，對得起大家，心中自然坦蕩蕩，自在無拘束。能俯仰不愧不怍，平時用了什麼工夫？就是「慎獨」。自己獨處而別人見不到、聽不到時，猶如「十目所視，十手所指」的嚴格謹慎。
慎獨的內容很多，最要緊的就是不可有「名利」的念頭。世間有人好名，有人好利，種種的問題弊病，就從貪名圖利衍生出來。夏 商 周三代以前，君子都是逃名，即使是世俗的好名聲，也不想要。三代以後，人心普遍趨向好利，所以唯恐大家不好名，能珍惜好名聲，甚至千乘大國都可以放棄，這對社會有好的影響。聖人不只不好名，也不怕別人濫加的惡名，惡名加在聖人身上，如同仰天而唾，唾不到天，無損於聖人。但是學為君子要避嫌，免得自找困擾，妨礙了進德修業。
自己不要名，別人卻送給我們好名，千萬不要歡喜。更不要自己去求名，名猶如鉤子，會牢牢的把人勾住不得自由。君子能做到不為名牽，不為利役，就能俯仰無怍，坦蕩蕩而怡然自得了！
「小人長戚戚」，「長」，日久天長。「戚戚」，憂愁害怕的樣子。小人外表雖然笑臉迎人，而內心卻是惆悵萬分。從前俗話說：「爺娘不親銀子親」，又說：「有錢能使鬼推磨」，利能指使人做一切事，小人自欺欺人，心中常常被名利驅使，患得患失，難怪終日惶惶不安。
北宋賢相司馬光，幼年手不釋卷，二十歲考中進士。他不喜歡奢侈浮靡，特別寫了一篇〈訓儉示康〉，叮嚀兒子司馬康自己要奉行節儉，更要傳承子孫，成為家風。居官期間，耿介敢言，無懼名位被貶，一心忠君愛民。過世時，京師百姓自動罷市停工，為他哭泣祭拜，如同自家親人，並畫像祭祀。
司馬光自少到老，從來不說謊話騙人。自言：「我並沒有過人的地方，只是平生所做的每一件事，沒有不可以對人明說的。」躬行無愧，誠心感人，難怪天下敬重。
〈中庸〉說：「君子之所不可及者，其唯人之所不見乎！」學為君子最可貴在於慎獨，能察覺自己貪名圖利的念頭，戮力除去，是君子所獨擅，而一般人所不可及的！
