菩提樹下說故事：原來言辭只是空花
釋迦佛住世時，曾在祇樹給孤獨園停留三個月，然後到墮沙國去。
當時在墮沙國，有些長者子從未見過佛，也不瞭解佛法，認為佛陀行事不合理，想質問佛陀。於是他們僱用了一位善於言辭的勇辭梵志，要他出面詰責佛，如果能取勝，就酬謝他五百金。
勇辭梵志以三個月的時間，背誦五百多篇文章，這些文章皆是一時之選，內容多有變化轉折。他不但把文章背得滾瓜爛熟，而且把其中的問答思惟得十分透徹，信心滿滿，對外宣稱無人能夠勝過自己。
時光飛逝，三個月很快就過去了，佛陀便率領眾比丘前往墮沙國，途中先到各地弘法，然後才來到墮沙國的猴猿溪邊，住進高觀殿裡。
那些長者子聽到佛陀已經抵達，立刻聚集了五百多人。勇辭梵志說：「佛陀已到我國，應該早點向他窮究問難，免得錯失良機。」
一行人浩浩蕩蕩地來到佛的住處，一見到佛陀，態度忽然一百八十度大轉變，有的稽首佛足，有的叉手合掌向佛，有的默然不語。
大家就坐以後，勇辭梵志目不轉睛地注視佛，感到佛的道德威神力，高大得無法形容，由於心裡畏懼害怕，連一句話也講不出來。
佛陀明白他們的計劃，便為他們開示一段經偈，指出空諍好勝，忘失解脫的行相及過患。眾比丘皆大歡喜。
（出自《佛說義足經‧勇辭梵志經》）
孔子說：「有德者必有言，有言者不必有德。」佛陀德行圓滿，具足世間解，辯才無礙，也可不言而化。言在詮釋道理，學道必須依聖言而實行，否則陷溺在文字遊戲、名聞利養上，不過是一場空花，如何拿來了生脫死？
【圖說】勇辭梵志費盡苦心，研讀背誦五百多篇文章，一心想向佛陀問難論辯，結果只是空花一場。