一念向善　一路向上
●心廬

現在有這麼多講經說法的宗教團體，為什麼社會還是那麼亂？

社會安定，在於人心向善。但是人們一旦踏入這個可怕的大染缸，難免身不由己，受到污染，進而同流合污，甚至不可收拾，實在是可惜的。

孟子說：「讀書之道，在求放心而已矣。」讀書就是把放出去的本心找回來，為善為惡，就在一念之間。如欲長保健康與富貴，其道無他，應當自勵自勉，一念向善，免於誘惑，則一路向上。

作善降福，作惡降殃，是否真實？

宋朝名臣、大文學家歐陽脩在他的〈瀧岡阡表〉說：「嗚呼！為善無不報，而遲速有時，此理之常也。」明朝袁了凡的《了凡四訓》中，舉例甚多。吾自幼深信因果報應的道理，茲舉兩例：

（一）陶四翁

陶禹錫的高祖—陶四翁，開一家染坊，他曾用四百萬錢買下紫草做原料。有一個內行的經紀人看到這些紫草，對陶四翁說：「這些是假紫草。」陶四翁檢視後，發現真的被騙了。經紀人說：「不必擔憂，我會把這些假紫草分別賣給小染坊，你就可以減少損失。」四翁說：「好。」

明日，經紀人來了，陶四翁將四百萬錢買的假紫草，當他面前全部燒毀，說：「寧可我被誤，豈可再誤別人呢！」陶四翁本來資本並不多，後來生意竟然愈來愈好，達到「富盛累世」的地步。子孫考上進士登第者數人，陶禹錫是其中之一。

（見宋施德操《北窗炙輠》）
（二）昌化章氏

昌化地方（今浙江）有章氏兩兄弟，都沒有生兒子。哥哥先向族人抱養一名男孩做兒子，不久，他的妻子就生了一個兒子。弟弟說：「哥哥既然有親生的兒子，何不將抱養的兒子給我？」哥哥告訴還在坐月子的妻子，妻子說：「不行，沒有兒子的時候抱養他，剛得親生兒子就棄養他，別人會如何講我呢？」

弟弟請求不已，嫂嫂就說：「不得已，寧可將親生的兒子給他。」弟弟起初不敢接受，最後嫂嫂還是把親生的兒子給他。兩個孩子長大成人後，長子名章翃（字景韓），次子名章詡（字景虞），與多位子孫相繼登第，章家遂成昌化地方的望族。

（見南宋周密《齊東野語》）

一般人聽到善有善報，惡有惡報的因果報應的道理，多嗤之以鼻，認為是迷信。殊不知，這是必然的道理。種瓜得瓜，種豆得豆的道理，大家都曉得，但是為什麼不相信累世因果的報應呢？其實道理很簡單。

陶四翁，雖然資本不雄厚，寧可自己被騙虧本，絕不騙人得利。生意人本以賺錢為目的，但他不敢違背良心，一念之善，影響他的事業以及子孫。章氏婦不因有了親生兒子，就把抱養的兒子送給別人，她的心念是何等的高超與慈悲！更不是一般婦人見識。能將親生兒子送給小叔，保存章家的血脈，她的想法最合乎倫理道德。

有陶四翁或章氏婦這樣的父母，子女自然正直向善，也會努力用功，一心向上。父母的善行義舉，兒孫自有福報，孫輩長大後科舉及第，報應之速，如此驚人，乃是上天欲世人知道作善降福的道理。家有賢父母，其家必定興盛，這難道不是很自然的道理嗎！


（作者係臺中蓮社鹿港佈教所創辦人王銀基老居士哲嗣，現為佈教所負責人）
【圖說】陶四翁開染坊，寧可自己被騙虧本，絕不騙人得利。一念之善，影響他的事業以及子孫。