（呂佛老自畫像）
呂佛庭先生（1911年-2005年）號半僧、迂翁，河南省泌陽人，畢業於北平美專。民國三十七年隻身渡海來臺，任教於臺中師專，直到退休，畢生從事書畫創作與教學，作育英才無數。其畫作以《蜀道萬里圖》、《長城萬里圖》、《長江萬里圖》、《橫貫公路圖》、《黃河萬里圖》五大百尺長卷最為代表。
《長城萬里圖》的繪製過程，起於民國五十年，佛老開始構思並蒐集資料；五十一年元月起，閉門謝客，構畫初稿，從落墨至完成，歷時一年又一個月。東起山海關，西至嘉峪關，縮五千餘里之大好河山於十三丈長之素絹。沿長城關隘城郭，山寺野店，以及駝馬人物，都穿插於深山曲水之間，充分表現塞上之風光，景分春夏秋冬四季，使覽者如親歷其境，步步入勝。長幅巨作完成後，特請于右任先生於卷首題書「長城萬里圖」五大字，右老對佛老說：「為書此五字，曾數易紙。」令佛老至為感念！
畫作完成不久，旋即應歷史博物館之邀，於五十二年三月，在國家畫廊首次公開展出。由於畫長城者前無古人，因此，佛老這幅《長城萬里圖》在當時可說造成極大的轟動。
次年仲秋，雪公應佛老之邀，親臨臺中師專學舍，觀賞這幅長卷巨作。雪公嘆賞之餘，歸來即為此圖賦就詩歌二首（收於《雪廬詩集．浮海集》），其一為〈題呂佛庭萬里長城圖〉，詩云：「壓水嵌山矯若龍，霸圖先建萬夫功。西飆疏勒牛羊聚，大雪單于帳壘空。雉堞高低迷內外，征鞍寒暑變西東。乾坤一握歸長卷，莫道須彌芥子中。」另一首為長達六百餘字的〈呂半僧萬里長城卷子歌〉，雪公並以小字行楷親題全文贈與佛老，連同馬壽華、徐人眾兩位書畫大家的跋文，一併裝裱於原圖卷末。
雪公的〈萬里長城卷子歌〉開始便以「巍巍乎！」一語歎賞不已，隨即援引古代兩幅名畫相與媲美：「《嘉陵江圖》曾所聞，《清明上河》親所見，見者乃為後人臨，聞者雲隱匡廬面。」其一是唐朝畫聖吳道子所畫的《嘉陵江圖》，不過後人對此圖也只是耳聞，未見其廬山真面目；其二是北宋畫史張擇端的《清明上河圖》，而一般人所看到的也並非原作，大都是後人所臨摹的版本（案：現存歷代臨摹的《清明上河圖》有三十多本）。而這幅史無前例的《長城萬里圖》，不僅是「大手文章古來稀」，更難得的是，竟然能夠親眼目睹，仔細端詳，這的確是一件非常殊勝稀有的大事！
接下來的詩句，彷彿就是為《長城圖》所作的導覽與解說；夾敘夾議，間有感懷；圖文對照，相得益彰；不僅是如虎添翼，更具畫龍點睛的效果。覽圖詠詩，彷彿親歷其境，神遊史跡。茲摘錄數段分述如下：
山海關踞天下雄，九夷朝霧方壺（神山名）東。臨洮戍樓夜擊鼓，遮斷牧馬窺西戎。日升月落地不同，屋廬衣食殊其風；殊其風，勿須通，各樂其樂咸融融。匈奴毳幕（游牧民族居住的氈帳）逐水草，遼塔金寺燦華藻，回紇宮室笠子圓，西夏屋顛平於道。叢山綿藐，游龍夭矯，城壓其上，揚
（鬐ㄑ一ˊ的異體字，頸毛）舞爪。穿地衝天去復回，雲崩泉立千百繞。
這裡介紹了長城沿線漢滿蒙回各民族的建築、服裝和風俗，大部分都是根據真實的情況而繪出。因此，這幅《長城萬里圖》，不只具備了崇高的藝術價值，也蘊藏了豐富的地理與民俗價值。然而在這座萬里建築背後，有多少歷史陳跡淹沒其中，時空交錯重疊之際，又有多少人還能銘記不忘？透過詩歌，雪公一字一句歷歷數來：
郡州聚散遠近形不定，疆界強辨秦齊韓魏燕與趙。無定河，青海波，古今茫茫戰骨多。雖云戰骨多，縱目存幾何？獨留漢明妃，青塚鬱嵯峨。可憐壯士折骨斷脰（ㄉㄡˋ，脖頸；假借為頭）死，不及美人琵琶胡語歌。吾從弱冠好書史，嘗為流涕投袂起。安得秦穆封（堆土築墳）崤陵，盡教雄鬼（對為國犧牲戰士的美稱）有依止。不然剗（ㄔㄢˇ，削）平青塚俾無痕，乃與萬里長城雪奇恥。霸君作城勞萬夫，畫者萬筆鋒亦枯。或乘騾車或乘馬，極於山陬（ㄗㄡ，角落）窮海隅。
接著筆鋒一轉，提綱挈領，扼要地描述長卷風光的四季差異：
自春徂夏葛裘改，物候隨處丹青塗。嘉木綠陰濃，蒸雲含雨連千峰。斜照西風裡，長亭短亭霜葉紫。明駝（善走的駱駝）黃河走堅冰，積雪天地銀崚嶒（ㄌㄥˊㄘㄥˊ，山勢高峻重疊）。嘉峪關外陽春回，秧水漲綠桃李開。頓望邊徼（猶邊境）苦，忽訝江南來。遨遊萬里畫萬里，豈若閉門村秀才。
各族服裝建築固多寫實，至於城郭與山水林木，則想像的成分多，寫實的成分少。雪公的〈卷子歌〉也提到了這部分：
佛言心如工畫師，萬有皆可憑虛為，吾聞心包三際影不滅，惆悵乎！驪山阿房成九疑（山名），三十萬軍掘不見，一炬寧迷樓閣基。半僧落筆自心造，補苴罅漏應出奇。輪蹄今朝盡棄用，但住宴坐凝玄思。凝玄思，畫玄思，秦皇地下神泣時。
雪公的長歌題跋完成之後，委託學生江逸子送予佛老，佛老隨即回函致謝說道：
佛老於民國六十五年，將該圖捐贈予國立歷史博物館收藏，六十八年曾運往美國巡迴展覽兩年，七十年畫作返臺，由史博館提供原作，交予出版社付梓彩色精印，使得這部巨作得以廣為流通，饗諸藝林。
雪公這篇〈萬里長城卷子歌〉，不僅是為佛老的《長城萬里圖》說解義蘊，實際上在卷末的三篇題跋中，雪公的書法確也獨樹一格，別具韻味。展現出來的是筆筆中鋒，不偏不頗；剛健雄渾，正氣凜然。行筆之間，彷若昂首闊步，壁立千仞；精神飽滿，莊嚴沉靜，看似嚴謹，實則灑脫。尤其難能可貴的，自始至終，從容不迫；首尾一貫，一氣呵成。雪公時年七五，體力精神正是巔峰鼎盛時期，而這樣的法書背後，又何嘗不是豐贍學養與廣闊胸襟的體現！
至於佛老予雪公的回函信札，則是以工整俊秀的小楷款款寫來，別具一番溫潤俊挺的風采，這是畫家的書法，雖然與雪公的字跡風格稍異，然其共通點則都是充滿著實實在在的「書卷味」。
覽畢《長城萬里圖》卷風光之餘，再仔細端詳雪公題跋墨寶，尋繹文思，浸淫墨韻，內心所湧現的，盡是二老的豁達胸襟與高風亮節，相互輝映，綿遠無窮！而雪公的詩歌題跋，也將與佛老的《長城萬里圖》一併流傳千古，永垂不朽！
