【妙語藏】
安立道場，遠諸魔事
欲攝其心入三摩地，云何令其安立道場，遠諸魔事？……
所謂攝心為戒，因戒生定，因定發慧。是則名為三無漏學。
──《楞嚴經》
末法時代，環境汙染、病毒傳染、資訊雜染……，市面上防毒、消毒產品熱銷，親友間養生、抗病偏方熱議，彷彿買了、照做，便能自成防護網，隔離危害。豈知，威脅何嘗在外，實由個人業力福報自心感召，不對症下藥，如何根除？
在《楞嚴經》的法筵上，阿難請教世尊：「世尊。此諸眾生，去佛漸遠。邪師說法，如恆河沙。欲攝其心入三摩地，云何令其安立道場，遠諸魔事？於菩提心得無退屈。」佛陀讚歎阿難，所問能救護眾生末劫沉溺，並宣說修行三決定義：「攝心為戒，因戒生定，因定發慧。是則名為三無漏學。」
佛陀教示眾生遠離魔事之法，不在問責外境，亦非攻訐邪魔，而是反身自持，以戒、定、慧三無漏學安立道場，邪道魔事知難而退；進一步，有漏的業報、煩惱、生死皆得徹底解脫。
例如佛法中的「結界」，其中一義為受戒作法畫定一定之界區，另於密教有結誦印言而成護身結界；又如寺院之山門界碑，告示「禁止葷酒等入結界內」，以令僧眾道業精進。持淨戒、定心神、存正念，形成清淨結界，正是佛弟子防護妙招。
淨心念佛，同時具足戒定慧，當下即安立道場、遠諸魔事，更是攻無不克的大絕招。
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