清末，列強覬覦侵略，朝廷無力對付，百姓任憑魚肉。外國教士遍設教堂，侵害百姓田產利益，激起民怨，「貧而無怨難」，一些練過拳腳功夫的人不服，常與教士衝突，星火漸成燎原之勢。
河北直隸有成千上萬的人練義和拳，號稱「義和團」。他們仗著人多勢眾，處死外來教士，本國信教人士也不能幸免，並縱火燒毀教堂和教徒房屋。義和團號稱有「神功護體」，清廷允許進駐北京，受到慈禧、榮祿等高層的讚許，義和團恣意攻擊外國租借地，惹來八國聯軍。
後世，看人僅靠信仰不懼災難，一律譏為「義和團」。學佛念佛，深信有佛護念，是否也是「義和團」了？新冠肺炎大肆猖獗，許多宗教人士隨順情勢，發表響應，理由是「我們不盲目的自信」。天如禪師說，受持佛名者，現世能得諸天神將隱形守護，有二十五位大菩薩常隨守護，常得諸佛晝夜護念，阿彌陀佛常放光明攝受此人，這是否也是盲目自信了？
民國二十六年，日本全面侵華，「萬國盡征戍，烽火被岡巒；積屍草木腥，流血川原丹」，但是許多高僧大德，面對凶殘的日本軍人，何以選擇留在淪陷區？他們對佛法有信念，學佛念佛就要威武不能屈，他們都是「義和團」了嗎？
當時印祖閉關於蘇州報國寺，寺裡已經聽得到日機的轟炸聲了。祖師的皈依弟子──吳契悲居士，親詣報國寺，勸印祖上蘇州郊外的靈巖山寺，暫時躲避敵機轟炸。印祖說：「死生有命，命若當死，避亦無益。」不依從。吳契悲勸說再三，甚至流下眼淚。祖師握著他的手臂，安慰他：「你放心好了！」最終還是不肯遷單。
印祖同鄉寧德晉居士，也不忍祖師陷於兵災水火，來函力勸祖師逃往後方。印祖復函說：「蘇州日有飛機三五隻經過，初曾炸過幾處，近來但經過而已。蘇人逃去十程之七。然逃之外邊，其苦更甚。不逃者，尚安樂些。光老矣，一步不能移動。不該死，總不會死。該死則寧受炸死，不以遷移而受此種冤枉苦。」印祖得知先前逃走的人，過著無依無靠的苦日子，還不如不走。印祖自認年紀大了，不像青壯年還有力氣爬山涉水。祖師學佛，深信業力天命，業力不該命絕，就活得下去。若業力壽盡了，寧可安然授命。
民國二十七年五月十六日，中日大戰以來，國軍第一次在徐州臺兒莊，戰勝日軍，印祖致妙真大師書說：「此次之勝，為從前所未有。一以日人太凶，大悖天心。一以我國近來念佛者多，故得蒙三寶加被，有如是之現象。光早晚求三寶觀音，加被日人，息滅惡心，發生善念，不與中國為障為礙耳。」清末以來，中國屢戰屢敗，這次能小勝，印祖分析：一是日本太凶惡，天理不容；二是念佛人多，三寶加被。印祖每日用功，都求佛菩薩加被，請佛力澆息日人的惡心，發生善念，不要與中國為敵。
印祖雖待在報國寺，但在佛法的用功愈加殷勤懇切，全身靠倒佛菩薩，深信佛力不可思議。這是從深入經藏得到的智慧，深信古德抗惡的經驗，也是印祖本身學佛的驗證，決不是「義和團」的迷信可以相較。
經云：「解由行成」，所信所解的佛法，如何證明是真實可靠？須由「實行」以驗其效，如蕅祖所云：「非持名妙行，不足滿所願，而證所信」，佛號愈念，愈肯深信彌陀力量，生西意願愈切。印祖深入經藏，再透過修持驗證，深知佛菩薩絕不賺我，茲舉三例：
民國十九年二月，印祖七十三歲，由上海的太平寺遷到蘇州報國寺閉關，帶來的鋪蓋衣箱，附著極多臭虱，以致關房、會客窗口、窗外茶几，常見臭虱出沒。弟子請求入內收拾，印祖不許說：「此只怪自己無道德。古高僧，不耐臭虱之擾，乃告知曰：『畜生，你來打差，當遷你單。』虱即相率而去。吾今修持不力，無此感應，夫復何言？」泰然處之。三年後，臭虱忽然就絕跡了。
印祖在關房自修淨課外，常持《大悲咒》，加持水米，賜給許多醫生也束手無措的病者，服後常見奇效。民國二十七年，報國寺的藏經樓，發現無數白蟻。那時印祖已遷到靈巖山了，得知後，持大悲水，讓人遍灑藏經樓，白蟻從此絕跡。
佛力確實驗而有徵，故印祖云：「有一分恭敬，即消一分罪業，增一分福慧。有十分恭敬，即消十分罪業，增十分福慧。」竭誠盡敬的信受奉行，必親受實益。
到了民國二十六年的十月，日軍部隊已快攻佔蘇州，報國寺雖有「報國」之名，已無法報國回天，等日軍鐵蹄踏過，僧眾恐難以在寺裡靜修。且印祖心裡有底，說：「今已七十九，旦暮將死」，一生所修淨業，即將水到渠成，決不容許有絲毫差錯。於是印祖順應妙真和尚及眾弟子的懇請，在十月初十，移錫蘇州郊外二十餘里的靈巖山寺安居。兩年後，印祖實歲八十，在靈巖山寺示寂。
佛在《金剛經》說：「如來是實語者、諦語者、如語者、不異語者。」信願念佛，得蒙諸佛護念，這是佛的金口保證，印祖深信不疑不屈不撓，也無風也無雨的離開娑婆，證明佛言不虛。
印祖靠倒佛法的定力，雪公深受啟發，在《彌陀經義蘊》提出「行一心不亂」，所謂：
「萬事隨緣，不取不著。厭離娑婆，息心淨土。一句洪名，不事雜修，是為一心。富貴不淫，貧賤不移，威武不屈，恩愛不牽，怨讎不憎。此身尚覺為累，況乎身外，是為不亂。」
不管所遇境界是順是逆，賴有信願一句彌陀，不讓富貴、貧賤、威武、恩愛、怨仇擾亂，在「行持」上若有此定力，雪公云：「此土機緣已斷，淨域蓮胎已成矣。」
