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《佛學問答》有一則雪公解釋贈字的問答，很值得以此自許。

在檀島的僑胞，得蒙章嘉大師題贈「道崇相莊」四字，不知此四字是為佛所題，或為學佛的人所題，於是請雪公分別解說。

雪公先解答此句題於佛像之義。

先明「道崇」二字。道是證的道果，崇是最高的意思。眾生分為十法界，又各分為四聖六凡兩類。這十法界，自修羅以下，談不到甚麼道；人與天算是凡夫小道果，聲聞與緣覺算是三乘、二乘聖道果，菩薩是大道果，佛是至高無上的極道果，故贊「道崇」。

再明「相莊」二字。相是相貌，也叫做形相。莊是莊嚴兩字的簡稱，莊即作端莊講，嚴是威儀整齊，合起來講，就是妙相莊嚴。因為佛的相貌，與眾不同。佛有三十二種特別相，因有此種種奇妙的形相，所以自然莊嚴，故稱相莊。

雪公接著解答此句題贈學佛人之義。

「道崇」，既為佛徒，自必學佛的道理，所修的道，當然是至高無上的。此不過與佛有已修已證的分別。

「相莊」，人既學佛，當然心就羡慕佛，一切言行舉動，自必具足規矩法度，雖無三十二相，但神情態度，一定是很莊嚴的，能令人一見起敬。

想想自己學佛以來，口頌讚佛偈、依循佛像記數念佛時，真有感覺到佛相好莊嚴的奇妙殊勝嗎？是否從相好體會到佛法聖道的崇高呢？又可曾欣羨佛的相好莊嚴以及妙覺之果嗎？或者只是遙遙觀望？

慕佛之心尚且如此，更甭提自我的行持。學佛了，可有自重自愛？時刻以學佛人自持身分，持戒、修定、發慧，尊重己靈？

經雪公闡明，才知「道崇相莊」四個字，分量竟是如此之重啊！