【印祖道風】
遇境逢緣 便能提起
印光大師云：
南宋，龍舒居士，名日休，字虛中者。乘願再來，以身說法。雖在塵俗，不納妻室。雖入國學，不履仕途。發揮儒佛之心宗，教授具信之子弟。
又欲同人，咸生淨土。作為此書（案：《龍舒淨土文》），普遍倡導。言淺而典，理深而著。俯順劣機，循循善誘。曲盡婆心，無所不至。
恐其畏難不入，故以晨朝十念，作普攝群機之最勝方便。待其漸入漸深，如得嘉餚，既知其味，則日用云為，自能拳拳服膺，唯佛是念。非限於一茶之頃，以為定章也。倘能具真信願，畢生堅持十念，決定往生。況更能加功用行者乎？
不但此也，即絕無信願，絕不修持，知有彌陀聖號，亦為不可思議善根。何以故？以由知故，遇境逢緣，便能提起。如陳企被所殺之怨鬼見逼，由念佛而鬼遂不現，因茲畢世念佛，臨終往生。且能歸而敘述前因，親現生西本身妙相。使先未預聞，則便被鬼奪命，永劫沈淪矣。
（《印光法師文鈔正編．重刻龍舒淨土文題詞並序》）
●圖：智藏 （點選可放大）
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