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如公大師猊座：盥讀法函，祇悉種種。吾師幼時立志，已異凡常，故能千淬萬礪，大振宗風。一動一言，無不淑人善世。惟是德彌崇高而心彌謙抑，仰企雲天，益增景佩。

弟子世味飽經，久厭惡濁，亦曾屢動出家之念。後鑒小廟世情甚於世俗，叢林更多口頭禪那，且須應酬經懺，寧非「一著袈裟事更多」耶？揆諸了生脫死，有何相關？意興因以漸冷。嘗慨然曰：「天下有百寺院叢林，不如有一淨宗道場。」以能平實近人，確益眾生故。

今讀吾師平生所歷，彌佩大雄精神。叨蒙不棄，許為相投。弟子何幸？復得良師與諸弟子之開示，語語真誠，面面周到。印師以後，聆此言論，尚是第一次也。

謹於佛曆十一月初九日，集皈依人齊至社中。即將開示供於佛前，（因上有師印章，即作師在上想）設香燈花果，弟子充司儀（白衣只敢稱此，特避引禮之嫌），率眾先向諸佛菩薩、歷代淨祖及吾師遍頂禮，繼發皈牒，各與講解取名之義，及三皈大旨。接將吾 師平生事略，所學所行，略為敘述。

其終結之語，謂：「同修等嘗以未能皈依印祖為憾，今獲皈依如公，即與皈依印祖無異。因師一切作風，完全紹隆靈巖故。至德學深邃處，一時言之難盡，謹舉細事數端，亦可得窺規範。苦行求法，不隨流俗，不輕受人皈依，此次供養反而捐出另作功德諸端，初聽似屬平常，試看邇今幾人作到？」等語。

次跪誦懺悔文，誦默畢後，遵將吾師開示，逐句詳解，然後方誦皈依三寶文、皈依不墮三塗文、不再皈依天魔外道文、皈依竟，各三遍，復照前頂禮。事竟，皆大歡喜，歎為殊勝。內一弟子藏有晒圖藍紙，將開示按分晒出，粘於牒末，藉存真跡。

大眾又發起結七念佛，以勖精進，始於初十日，訖於十六日。至十七日，另舉祝彌陀聖誕，此九日間，皆是心佛交融之增上緣也。

弟子照料護七，忙內忙外，加公務在身，幾無寸晷之閒，復函故遲　祈恕。此後彼眾少有成就，莫非吾師慈悲所加，感荷之私，言難宣罄。

再，此地蓮社，正社長名單慧雲，副名陶厚蔚，均係篤行之士，弟子不過提倡與講演而已。社友多屬客籍，不久都要還鄉，然散開以後，定有數箇人，荷負弘揚。此社雖空，實有數箇蓮社正在醞釀。如薪火相引，將來或愈擴愈廣，决不至負吾師今日慈悲度化一埸也。

外奉上弟子近照一張，祈予賜存。吾師倘有玉照肯寄一尊，俾與社眾同得瞻禮，尤為慶幸。除諸弟子另有函字外，謹此函謝，恭叩

慈安，諸維荃照。

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【前期連結】孔上公書函：致雪公箋