能離癡亂行的佛子，稱「善友性」，須有八個條件：能安住禁戒，具足多聞，能有所證，性多哀愍，心無厭倦，善能堪忍，無有怖畏，言語圓滿。（見《瑜伽師地論》）

育嬰假給二年的原因，就是從懷孕到二歲這一千天，是大腦發育的黃金時間，也是塑造孩子行為最好的時期。這時期的學習機制是模仿，大人不必教，孩子只要眼睛看到，自然就會。所以孩子是父母的鏡子，父母是孩子的榜樣，大腦負責模仿的鏡像神經元，一出生就在運作了。（《聯合報》洪蘭〈幼教打基礎　影響孩子一輩子〉）

有人問：「持《般若經》最多功德，師還信否？」唐代大珠和尚說：「不信。」「那《靈驗傳》十餘卷都不堪信了？」大珠和尚說：「生人持孝自有感應，非是白骨能有感應。經是文字紙墨性空，何處有靈驗？靈驗者，在持經人用心，所以神通感物。試將一卷經安放桌案上，無人受持，它自己能有靈驗嗎？」（《景德傳燈錄．大珠和尚語錄》）

雪公說，中國文化或說事或說理。《周易》、〈學〉、〈庸〉皆說理，《易》曰：「精氣為物，遊魂為變。」子路問死，子曰：「未知生，焉知死。」意謂，須先知生，方能研就死的意義。此有助於學佛。

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