在這個資訊爆炸的時代，視覺聽覺時時刻刻被轟炸著，不斷更新變化，無有已時；或是嚮往或是疲憊，都讓人不由自主地攀緣。

事實上，此起彼落的不只是外境啊！《仁王般若波羅蜜經》云：「九十剎那為一念，一念中一剎那經九百生滅。」一念之間，已產生了八萬一千個生滅！

《占察善惡業報經》更指出：「應知內心念念不住故，所見所緣一切境界，亦隨心念念不住。」外境的紛紛擾擾，豈由他故，正因念頭剎那生滅，一切境界也就隨著心念念不住，沒有片刻維持常態不變動。為什麼境隨心轉動呢？《業報經》揭示：「當知，心外相者，如夢所見種種境界，唯心想作，無實外事。」

有一則很有名的公案：六祖惠能大師到南海，遇印宗法師於法性寺講《涅槃經》，看見兩位法師為隨風飛動的幡旗爭論著。一人說是風動，一人說是幡動，僵持不下。惠能大師為他們破解：「不是風動，不是幡動，仁者心動。」

是以，見外境的生滅擾動，當知即是內心的呈現；欲貪求暫起幻有的外境，當察心本自念念不住；想要止息外境的牽纏束縛，當從息慮靜緣下手。

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