事一心:一心有事、理二種。念佛時心唯佛念,無他餘念,乃至伏除見思煩惱,為「事一心」。念佛念至入實相理,心開見本性佛,為「理一心」。
淨土法門必須「正助雙修」:正功夫是念佛,行十善業是助功夫。正、助功夫能夠齊頭並進,就能伏住見思煩惱,讓它不起現行。這正、助功夫,也是得「事一心」的正因和助緣;正因和助緣都具足了,那麼「帶業往生」的成果,自然可以成熟。