拘尸那揭羅國，古印度末羅國的都城，是佛陀入滅之地。

玄奘大師在《大唐西域記》記載，行遊至此時，外面的城牆已經毀壞，裡面房舍也稀稀落落，非常蕭條。老舊的城磚剩下一些地基，有十幾里長。人煙稀少，巷弄也是一片荒蕪。

城裡面的東北角，有一座塔，是無憂王建立的，也是供養佛的最後一人──准陀的老宅。房子中間有一口井，是為了獻供方便才開鑿的。年代雖然已經久遠了，但是井水還是非常清澈甜美。

城西北三、四里，渡過阿恃多伐底河，西岸不遠的地方，就走到娑羅樹林。娑羅樹像槲樹一樣，而樹皮是青白色，葉子非常光潤。其中有四棵特別高的樹，是如來入滅的地方。大磚蓋成的精舍中有如來涅槃像，頭向北而臥。

旁邊有佛塔，也是無憂王建立的，塔基雖然傾倒塌陷，但還有二百多尺高。塔前建立了石柱，記錄如來寂滅的事蹟，雖然有文字記載，但是沒有書寫日期。

精舍旁邊不遠處有一座塔，是如來修菩薩行的時候，作為群雉王救火的地方。

從前在這裡有座很大很茂盛的樹林，是各種動物聚居的地方。有一天林子發生了大火，狂風四起，火焰燒得又快又急。這時有一隻雉雞，擔心動物們被燒死，就鼓動翅膀去河裡沾濕，然後飛到空中奮力灑水。

帝釋看見便低下頭來告訴牠說：「你也太笨了吧！在那裡鼓動翅膀只是浪費力氣！大火起來，四面焚燒，哪裡是你這小小身體所能撲滅的呢！」

雉雞問道：「是誰在說話？」

帝釋回答說：「我是天帝。」

雉雞說：「天帝如今有大福力，沒有想做而做不到的事，在災難中拯救大家，就像是指指手掌而已，你卻在這裡指責我做白工，錯的是誰呢？大火這樣猛烈燃燒，不要再多說了！」說完，馬上又來回努力飛翔，到河裡沾水來澆火。

天帝於是掬水來澆灑樹林，大火熄滅，煙霧也消散，動物們都存活下來了。所以如今稱這個地方為救火塔。

雉雞救火旁邊不遠的地方，也有一座塔，是如來修菩薩行時，身為大鹿救度眾生的地方。

很久以前，這個地方有大樹林，忽然中間起了大火，動物們無處可逃，前面有河流阻斷了去路，後面又有大火燃燒逼迫，逃到河裡都被淹沒而喪失性命。

大鹿看見，生起惻隱之心，把身體橫在河流中間，讓動物們踏著渡過河。就算皮膚破損骨頭斷裂，也支撐著自己去拯救動物，直到跑得最慢的跛兔最後才過，大鹿還是強忍身體的疲累痛苦等牠。

終於，大鹿救完了所有動物，卻也用盡自己的力氣，溺水而死。天人把牠的骨骸收起來，建立了這座塔。

城西北三四里，渡阿恃多伐底河（唐言無勝，此世共稱耳。舊云阿利羅跋提河，訛也。典言謂之尸賴拏伐底河，譯曰有金河）。西岸不遠，至娑羅林。其樹類槲，而皮青白，葉甚光潤。四樹特高，如來寂滅之所也。其大甎精舍中作如來涅槃之像，北首而臥。傍有窣堵波，無憂王所建，基雖傾陷，尚高二百餘尺。前建石柱，以記如來寂滅之事，雖有文記，不書日月。聞諸先記曰：佛以生年八十，吠舍佉月後半十五日入般涅槃，當此三月十五日也。說一切有部則佛以迦剌底迦月後半八日入般涅槃，此當九月八日也。自佛涅槃，諸部異議，或云千二百餘年，或云千三百餘年，或云千五百餘年，或云已過九百，未滿千年。

精舍側不遠，有窣堵波，是如來修菩薩行時，為群雉王救火之處。昔於此地有大茂林，毛群羽族巢居穴處。驚風四起，猛焰飈急。時有一雉，有懷傷愍，鼓濯清流，飛空奮灑。時天帝釋俯而告曰：「汝何守愚，虛勞羽翮？大火方起，焚燎林野，豈汝微軀所能撲滅？」雉曰：「說者為誰？」曰：「我天帝釋耳。」雉曰：「今天帝有大福力，無欲不遂，救災拯難，若指諸掌，反詰無功，其咎安在？猛火方熾，無得多言！」尋復奮飛，往趣流水。天帝遂以掬水泛灑其林，火滅煙消，生類全命，故今謂之救火窣堵波也。

雉救火側不遠，有窣堵波，是如來修菩薩行時，為鹿救生之處。乃往古昔，此有大林，火炎中野，飛走窮窘，前有駛流之阨，後困猛火之難，莫不沈溺，喪棄身命。其鹿惻隱，身據橫流，穿皮斷骨，自強拯溺。蹇兔後至，忍疲苦而濟之。筋力既竭，溺水而死。諸天收骸，起窣堵波。

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