《染香集》記載，清朝鄭兆榮居士，字廷勳，江蘇盛澤鎮人。從小就茹素、好做善事，中年時到漢口做生意，家業漸漸興旺，善心也越發深厚。

在此之前，有位同事的妻子，因生病進入了冥間，神靈責備她不孝，要奪取她的性命。她急忙請求赦免。神靈告訴她：如果想消除罪孽，就得找善人徐大均商量才行。同事的妻子醒來後，照著神靈的話去做，結果得以倖免。

那位徐大均平時修行清淨，是鄭兆榮的至親。鄭兆榮得知此事後，從此信心堅定地念佛修行，日漸精進；大手筆地捐款萬金，修建善堂，幫助貧困，並回向往生淨土。來客拜訪時，沒有要事就不交談。

到了晚年，自己把早就準備好的壽枋棺木賣給別人，時時懷揣著佛珠和錢，去貧困的鄉里，布施並勸人念佛。遇到隆冬嚴寒，脫衣給別人穿，也在所不惜。

嘉慶十八年十二月，鄭兆榮染上了微小疾病。到了十五日，兒子要到別處去，鄭兆榮說：「快去快回，我走的日子定了。」到了預定的時候，鄭兆榮面向西方坐下，家人圍繞著他。鄭兆榮說：「為我念佛吧！菩薩已經降臨了！」眾人聞到異香，不久鄭兆榮就往生了，享年七十八歲。

《淨土聖賢錄續編》的編者西史氏說：「世間愚昧之人，平時不修淨土，只知道準備後事的壽木，以為能安穩度過一生。等到他們身軀躺在棺材裡，如果沒有財富，只能由野火燃燒；若有身分，就被埋在萬里荒山中。以此為後事之計也太偏差了。如今廷勳之所以將壽木售人，也是有鑑於這個道理吧！」

鄭兆榮居士從小茹素、好做善事，長大後又慷慨布施、救濟貧困，進而回向淨土，最終預知時至，感得佛菩薩來接引。此則事蹟，向我們展現了善行的力量，平時應造作善因、專修淨土，方是人生大計。

（出自《淨土聖賢錄續編》）

兩則事蹟的主人翁，一位日夜不斷念佛，一位每天誦念萬聲佛號。二人臨終之際，藉物顯現祥瑞，可見一句佛號，萬德洪名，不可思議。

鄭兆榮，字廷勳，吳江盛澤人。自幼茄齋好善。中年賈於漢口，家漸起，而善心益厚。

先是有同事妻某氏，因病入冥，神責不孝，欲奪其命。氏急求免，神曰：爾欲消罪，須向善人徐大均商之乃可。氏醒，如其言，乃獲免。

其徐大均者，素修淨業，兆榮至戚也。

兆榮聞其事，遂信向念佛，日漸加功。慨然捐貲萬金，開善堂，濟貧困，回向淨土。客至無事，不交一言。

晚年，自將久備杪枋壽木售人。時懷數珠及錢，往諸貧里，施勸念佛。遇隆冬號寒，雖解衣衣人，所不惜也。

嘉慶十八年十二月，染微疾。至望日，子欲辭之他往。兆榮曰：去宜速歸，吾行有日矣。

至期，面西趺坐，眷屬環立。兆榮曰：為我念佛。菩薩降臨矣！眾聞異香。移時而化。年七十八。

（染香集）

西史氏曰：世俗愚人，生前不修安養，但知預備壽木，以為安頓一生。及其身入棺中，無錢財者，付之一堆野火；有體面者，埋之萬里荒山。其為計亦左矣。今廷勳以壽木售人，其亦有鑒於此夫。

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