宋代,浙江湖州何山的守珣禪師,依止佛鑒禪師,隨順大眾,咨詢請教佛法,仍感高遠渺茫,無從得入。
守珣禪師便收束被子,封存起來,慨嘆說:「此生若不徹證,誓不展被!」
於是,白日打坐,夜晚則站立不倒單,專心致志,如喪考妣。如此持續,超過四十九天。
一日,忽聞佛鑒禪師上堂說:「森羅及萬象,一法之所印。」守珣禪師頓得大悟。
《指月錄》:安吉州何山佛燈守珣禪師,參佛鑑,隨眾咨請,邈無所入。乃封其衾曰:此生若不徹,誓不展此。於是晝坐宵立,如喪考妣。逾七七日。忽佛鑑上堂曰:森羅及萬象,一法之所印。師聞頓悟。
《續傳燈錄》:安吉州何山佛燈守珣禪師,郡之施氏子。參廣鑑瑛禪師不契,遂造太平,隨眾咨請,邈無所入。乃封其衾曰:此生若不徹去,誓不展此。於是晝坐宵立,如喪考妣。逾七七日。忽佛鑑上堂曰:森羅及萬象一法之所印。師聞頓悟。
蓮池大師《禪關策進.誓不展被》:佛燈珣禪師,依佛鑒,隨眾咨請,邈無所入。嘆曰:此生若不徹證,誓不展被!於是四十九日,只靠露柱立地,如喪考妣,乃得大悟。