真性在未證前,隨惡緣則成煩惱,而仍不變。隨善緣、淨緣而成菩提,亦不變。譬如真金打做馬桶、夜壺,雖日盛糞,而金性仍然不變。打做佛像、菩薩像,雖極其貴重,而金性仍然不變。
世間人各具佛性,而常造惡業,如以金做馬桶、夜壺,太不知自重了。若知此義,誰肯當作馬桶、夜壺之下作東西乎。然人爭著做馬桶、夜壺。百千萬億中,或有不肯作馬桶、夜壺,一意要作佛像、菩薩像,連天帝大王之像亦不肯作者,蓋甚少甚少也。