三、用

下面說「用」，分近說及遠說。

佛學於個人用處大矣，懂了佛學，使人開智慧、有仁慈、有勇敢，無論做什麼事都有規律，使身體健康、心裡愉快，這是對本身的好處。說到家庭，和睦吉祥，出好子弟。

推遠些說，人人學佛，國家就好了。最簡單地說，佛教徒有四個戒條：不許偷國稅，不能犯國法，不能毀謗元首，不能當國賊，最低限度如此。全國若皆佛教徒，即皆好國民。

古時候南北朝劉宋文帝，問大臣何尚之：「佛法對國家有什麼用處？」何尚之回答道：「用處大著呢！如鎮上一百家人家中，有十家受五戒，一百家人家就安定，因為由這十個人就影響其他的人。要是一千家的城，有一百家學佛的，那這一千家的城，都受薰陶而向善易治。」

那就不必拿公款出來辦監獄、刑警隊等設施，不會只有消耗而沒有收入，國家經濟就不得了啦！再從治安上說，犯罪的人太多，國家如何保得住呢？諸位請看看監獄裡，極少極少有出家師父坐牢的。

至於這世界，今日正是弱肉強食、強存弱死。佛教不然，一本大公，不論對中國人對外國人，對人或小畜牲，都是拿一律的眼光看待他。佛學叫做「隨順眾生」，眾生喜歡什麼，佛就滿你的願教你喜歡；你害怕什麼，以什麼為苦惱，佛就替你解掉苦惱。佛是這樣的。

請想，佛學推廣至全世界好呢？還是弱肉強食的情形普遍世界好呢？

佛學作善事是不限空間、不限時間的，偉大不偉大！與世界有關係沒有關係？

或曰：「今日是原子時代，宣傳佛學作甚？」殊不知，就因為原子時代的原子是用來消滅人類的，才迫切需佛學以救之。須知這是個恐怖時代，這叫做「皆大恐怖」啊！如能以佛學灌輸到原子彈國家的首腦中，使他們不放原子彈，是很要緊的事。所以在原子時代，必須提倡佛學。

佛經結尾有「皆大歡喜」之語，現代則是「皆大恐怖」。這是皆大歡喜和皆大恐怖兩條路，就看大家願意選擇走那一條！

（全文完）

【前期連結】佛學體相用之略說．中