在劫比羅伐窣堵國(舊譯迦毗羅衛國)王城,城南門外有一座佛塔,相傳這裡是悉達多太子年少時,與釋迦族人比試力氣、擲象的地方。
悉達多太子與諸釋迦族子弟角力,技藝超群、多才多能、出類拔萃,淨飯王滿心歡喜。
眾人準備回宮。僕夫剛牽著大象要出城,這時提婆達多從外面走來,他素來自負力大無窮,問僕夫:「這頭大象是誰要乘坐的?」僕夫回答:「太子要回宮,我奉命駕象。」
提婆達多心生妒意,用手猛擊大象的額頭,又用腳踢牠的胸口,大象當場倒地死了,正好堵在城門口,誰也搬不動,人群因此壅塞難以行走。
後來難陀抵達城門,問道:「是誰打死了這頭大象?」眾人回答:「是提婆達多。」難陀把大象拖到一旁,好讓道路暢通。
太子隨後來到,也問:「是誰作惡殺了這頭象?」人們說:「提婆達多打死牠想堵住城門,是難陀拉開讓出通道。」
太子聽後,走上前去,親手舉起那頭大象,用力一擲,竟將大象拋過城壕。大象落地時,砸出一個又深又大的坑。當地人從此把那地方叫作「象墮坑」。
城南門外佛塔旁邊的寺院裡,後人建有太子的塑像。旁邊還有一座寺院,是太子妃耶輸陀羅的寢宮,殿中塑有她與兒子羅睺羅的像。宮邊又有一座寺院,供奉太子受業讀書的塑像,那裡就是太子求學的舊址。
在城的東南角,有一座寺院,裡面有太子騎著白馬凌空而去的塑像,那是他越牆出城的地方。
四個城門外,各建有寺院,裡面分別是老人、病人、死人與沙門的塑像,象徵太子出遊時所見的「四相」。當年,悉達多太子遊經城門,目睹生老病死之苦,心生厭離塵世之念,在那一刻深深覺悟,於是命車夫掉轉車頭,返回宮中。
(出自《大唐西域記》)
城南門有窣堵波,是太子與諸釋角力、擲象之處。
太子伎藝多能,獨拔倫匹,淨飯大王懷慶。將返。僕夫馭象,方欲出城。提婆達多素負強力,自外而入,問馭者曰:「嚴駕此象,其誰欲乘?」曰:「太子將還,故往奉馭。」提婆達多發憤引象,批其顙,蹴其臆,僵仆塞路,杜絕行途,無能轉移,人眾填塞。
難陀後至,而問之曰:「誰死此象?」曰:「提婆達多。」即曳之避路。
太子至,又問曰:「誰為不善,害此象耶?」曰:「提婆達多害以杜門,難陀引之開徑。」
太子乃舉象高擲,越度城塹,其象墮地,為大深阬,土俗相傳為象墮阬也。
其側精舍中作太子像。其側又有精舍,太子妃寢宮也,中作耶輸陀羅,并有羅怙羅像。宮側精作受業之像,太子學堂故基也。
城東南隅有一精舍,中作太子乘白馬凌虛之像,是踰城處也。城四門外各有精舍,中作老、病、死人、沙門之像。是太子遊觀,覩相增懷,深厭塵俗,於此感悟,命僕迴駕