入佛異趣

眾生根性各異，思想不同，入佛旨趣，亦有別焉。根異者何？概分最上、上、中、下、下下、諸等也。旨別者何？可分大、小、偏、錯、邪、諸類也。

念無邊眾生，迷惑顛倒，受苦酬業，無有盡時，發大悲心，思與拔救；忻羨佛力，廣求智通，以期一切成辦，普度他危；發是心歸佛門者，名之曰大，是最上根人所為者也。

自痛五蓋十纏，牽引六道，頭出頭沒，劫經恆沙；椎心泣血，，謝絕塵緣，誓求出離，住涅槃樂；發是心歸佛門者，名之曰小，是上根人所為者也。

不了幻妄，執著欲塵，來喜去悲，患得患失。盛衰之機，信由因果，習善戒惡，冀佛護持。發是心歸佛門者，名之曰偏，是中根人所為者也。

恃才傲物，好高喜名，欲借梵典，廣其見聞。著述雄談，眩耀博雅，顛倒經義，逞佞凌人。發是心歸佛門者，名之曰錯，是下根人所為者也。

私心滔滔，沉迷物欲，不畏因果，百計營求，幻想佛法，可賴斂財，行解俱無，專為享受。發是心歸佛門者，名之曰邪，是下下根人所為者也。

發大心者，自無論矣，小心者，亦是正途。即畏禍希福而歸佛者，雖云是偏，尚不失為小果。若爾錯而邪者，不獨貽累佛門之羞，恐終自罹其殃，正可憫也夫。願初機學人，登途有所擇焉。