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雪公生活點滴
香不燃何以顯其香 作者：弘安
凡辦過眾人事者，均知人事非易，尤其佛家事業，以修行德業為根柢，如果辦事之人，存心稍有偏頗，道場就流於熱鬧場或是非場。因而 雪公老師不時教誨弟子，凡事必須發乎誠心，多為他人設想，萬別心存勾勾道道，這樣辦事才能免於過錯。然而在弟子們遇到逆境，垂頭搨翼之際，即慈語諄諄道：「孩子啊！修行如果這麼容易，何以要三大阿僧祇劫？你要知道，不受魔難不成佛啊！」
老人家引導學生發菩提心，一心向道。見弟子們略行小善，便傾囊樂助，勉勵有加，那不經意的善念，經老人家隨喜讚嘆的澆灌，剎時間，就往下紮了好幾尺的根。弟子如有辦錯事者，只要稍有懺悔之念，便不計前嫌，攝受如昔，不因舊惡，而絕人回頭之意。老人家三十多年來，長期每週講經，甘露法味，就這樣源源不斷滋潤眾生的心。有時老人家見到教界弊端，便語重心長，發言警眾，善聽者，便心生警惕，莊嚴戒行；不善聽者，則挑撥是非，傳言誹謗。三、四十年來，老人家所受之委屈何其多？然而毫不改其行菩薩道，上弘下化的心志，老人家不只以言教傳法，並以身殉教，有弟子辦事受挫折心生退轉，向老人家言道：
「老師，學生辦得好苦啊！往後不幹了。」
「孩子啊！香不燃何以顯其香，我渾身是瘡疤，九十多歲的人了，早可以在家茶來伸手，飯來張口，我啊！要幹到死為止。」
老人家正是這樣，為弘揚佛法，鞠躬盡瘁。
人力也要愛惜
作者：弘安
俗云：「一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力惟艱。」 雪公老恩師以耄期之齡，據禮，已可在家安享晚輩們的侍候。然而老人家總是不樂養尊處優，只緣處處愛惜人力。
民國七十三年春，老人家腳踝因無名腫疾，行動不便，然精神依然矍鑠，養病時，每天在床第間，猶疊高被褥，權充桌几，讀書於其上。蓮友前來問疾，總以：「這把歲數了，能這樣已經很不錯了，人不能不知足啊！」來寬解探望者之心。老人家深知三、四十年來，弟子們無時不依賴著他來厚培向道之心。故而雖染疾在身，亦不忘警醒眾生，娑婆無常，不能眷戀假合之身。
當年養痾之時，因疾在腳上，每天敷藥卸藥，總須躺於床側間處理，時日一久，床單不免沾上許多藥水，弟子每要換下床單，老人家總是一再推托：
「等腳好了再換，明天上藥還是會沾上的。」
「沾上再換啊！」
「你們不懂啊！人力也要愛惜。」
「老師！我們年輕有很多力氣！」
「力不能使盡，要用在最利益眾生的事情上。」
老人家就是這樣存心，他引導學生，絕不是建立個人威望、或作為私用。他不要大家對他歌功頌德，他總是諄諄勉勵弟子，處處要存公心。凡事只要對眾生有利益，任何辛勞，乃至頭破血流，亦應勇往直前在所不惜。而老人家個人之一切生活起居，除求秩序井然外，對「享受」二字早已無所戀求，老人家的持身儉約，處處顧念他人，正唯常人所不能。
成物不廢話惜福 作者：戒光
雪公老師，對於供養佛菩薩或祖師之供品，都儘求豐盛，以表誠敬。而送人禮物，亦非常慷慨，講求溫厚與禮敬，力避寒酸與吝嗇。
但是，老人家平素又自奉極儉，早餐只喝些許以麵粉、奶粉、芝麻粉等自調的羹糊。中餐則是一小碗綠豆小米粥，佐以幾樣小菜。老人家極為惜福，每有弟子贈送名貴水果等， 老恩師絕無獨享，一定轉分贈給蓮社聯體機構中，年邁之長者，或發心之蓮友，以嘉勉大家精勤向道。
雪公老師，在日用之間，有很多個人居家的規矩，比如用水，每天清晨洗過臉的水，都未倒掉，而留著充當這一天洗手之用，最後再於翌晨，用來沖洗夜壺。可說物盡其用。洗臉水這樣，平素用過的水，也向不輕易浪費，常常轉為澆樹。唯有早上洗碗的水，因略殘有芝麻粉末，而不澆灌花草。老人家常向弟子說：「有芝麻的水不可澆竹，竹最忌芝麻。」
老人家用衛生紙，也有其儉省的習慣，他每於事先，將一張衛生紙撕成四分之一，然後放於座墊之下，一次只使用一小張。老人家在家中坐的椅墊下，都有小片衛生紙以備用。
至於用過的包裝盒子等，只要沒壞，不管是紙盒或塑膠盒、塑膠繩、塑膠袋，亦不論其精美或普通，只要還能用，必命弟子收起來以備用，說是「成物不廢」。需用時，老人家都很清楚記得，有何物，在何處，隨時取出，都可再加以利用。
學了佛之人，比常人更懂得「種福莫如惜福。」但是，每一個人對於「惜福」的標準不一，往往自以為是。每看到、想到 雪公老師的惜福，真是慚愧萬分。 老恩師寬以待人，嚴以律己。雖以近百之高齡，向無養尊處優或勞人服侍之心態。
老恩師每受人禮遇，則「唉！罪過！罪過！」之遜辭馬上脫口。 恩師行誼，歷歷在目，點滴追思，不勝令人緬懷啊！
以讀書為休息 作者：戒光
雪公老恩師，平日心神都放在弘法度眾，自利利他上，極少有休閒的時候。平素在家，除念佛外，總是手不釋卷，埋首於書中。弟子不忍，常勸老人家多休息，他則說：「我這就是休息。」
雪公老恩師府中之客廳，藏書有數千冊，那一本書放在那裏，老人家都記得清清楚楚，一點也不糊塗。看書也不用戴眼鏡，難得的是，老人家讀書的精神，很少人可以做得到。
在去年夏天的某日，下午三點，老人家午睡剛起，喝杯茶，洗過手後，即開始看書。三點半後，下了一場大雨，雷電交加，直到五點多雷雨才歇。這時，只見老人家依然端坐於藤椅上，全神在書本中。就這樣，一直看到晚上九點多才放下書本，老人家晚上是不吃的，而五、六個鐘頭的時間，老人家居然不曾伸伸腰或搖搖脖子，站起來後，也沒聽說腰酸脖子痛，那天老人家走到屋後，看見庭院濕濕的，說道：
「哦！還下雨啊！」老人家這才知道下雨。
其實，豈止是下雨，還有很亮的閃電，很響的雷聲，但是老人家竟然都不知道，一卷在手，心就定在書本上，這種讀書精神，多麼令人敬佩啊！
糖果紙的啟示 作者：戒光
雪公老師平素居家非常珍惜字紙，看過老人講演稿及詩稿的同修都知道，老人詩文的初稿全是寫在日曆紙或作廢考卷紙的背面。而家中的紙簍，亦分裝垃圾及裝字紙二桶。因為字紙簍中的紙，是要用燒的。
某日，一弟子將用過包糖果的塑膠字紙，丟到垃圾桶中，後經老師問起，忙再從垃圾桶中取回。
師問：「你將它放到那裏去了？」
弟子答：「垃圾桶裏。」
「你看到上頭的字沒有啊？」
糟了！弟子心想，本以為塑膠糖果紙，燒起來氣味難聞，所以才自作聰明的丟入垃圾桶，但老人家對字紙之恭敬，一如面對聖賢，於是慌慌忙忙，趕緊將這有字的糖果紙丟入字紙簍。
「唉呀！撿起來！」
忽然又聽到喝叱聲，六神無主的趕緊將它又撿起來，心中不知如何是好？有字丟垃圾桶固屬不敬，今投入字紙簍又不對，只見老師雙目炯炯有光地注視著，弟子惶恐不安呆立著不知所措，這時老師又說話了：
「這麼大團的紙丟入字紙簍，很快就滿了。」
滿就滿，那又有何辦法？老師見弟子毫無動靜，接著說：
「剪刀拿來，你好好學。」
弟子把剪刀及糖果紙呈上，只見老人家將有字的部份剪下，沒字的先交給弟子說：
「這丟到垃圾桶去。」
接再將有字的紙交給他，弟子想，哦！原來要這樣處理，今天又有收穫了。於是順手將它丟入字紙簍。
「撿起來！」耳邊又聽到老人家的喝叱聲。
原來老人家眼睜睜的看他在處理這片紙隻字，莫非是自己丟紙的態度不夠恭敬？
「叫你撿起來！」
哎呀！怎麼辦？於是戰戰兢兢的又撿起來，渾身發汗的站在那裏！心想，該怎麼辦呢？偷看老師一眼，只見老人緊迫盯人，好生害怕，卻又不知如何才好？兩眼無助的望著老人家。
「這還不會嗎？！」老人家聲音轉為慈柔。
「請問老師，該怎麼處理才圓滿啊？」
老師從椅子上站起來，取過字紙，再從字紙簍中，隨便撿出較大的一張，包住這曾經包過糖果的塑膠字紙，深放在字紙簍內藏著，然後說：
「必得這樣放，才不會招來螞蟻，有了螞蟻，你燒字紙時，不是要殺害了牠們嗎！」
原來老恩師的心地是這般誠敬與仁慈。而對學生弟子是這樣深入生活細節，隨時隨地加以調教訓勉。弟子們接受類似此糖果紙的啟示，不知凡幾，難怪弟子們痛失長鞭，終日心緒茫茫，而不知所依。
夫子晒之
作者：筆俠
昔日，孔子勸弟子讀詩，曾談到詩可以「興觀群怨」，而
恩師自己是詩人，往往把作詩的幽默，也運用到教學上，真個兒能收到「聞之者足以戒」的效果。
記得有一回學演講，恩師親臨指導─當時正講到父母恩德，昊天罔極，筆者一心求好，不免將父母如何把孩子從出生教養到成人，講得鉅細靡遺，深以為如此一番描述，足盡父母劬勞之實，洋洋之意，不覺外形於色。
講完後，照例群聚評論，他老人家藹然一笑，說是要講個故事與大家聽， 老恩師說：
在科舉未廢時，有一位員外，叫過他所有的兒子，殷勤叮嚀道：「大小子！二小子！三小子！四小子！五小子！六小子！七小子！八小子！九小子！十小子！你們要好好讀書！果真有了功名，我就不再叫你們大小子！二小子！三小子！四小子！五小子！六小子！七小子！八小子！九小子！十小子！而叫你們大相公！二相公！三相公！四相公！五相公！六相公！七相公！八相公！九相公！十相公！若是你們不肯讀書，沒有功名，那我就不叫你們大相公！二相公！三相公！四相公！五相公！六相公！七相公！八相公！九相公！十相公！而依然叫你們大小子！二小子！三小子！四小子！五小子！六小子！七小子！八小子！九小子！十小子！」──言語未盡，在場所有師兄弟，早笑作一堆，而筆者自己，當下頓有所悟，不覺也赭顏一笑。
恩師平日，一再交代，言語需是簡要詳明，最忌嚕嗦，沒想到不知不覺間，總是犯忌諱，於是老人家就用謔而不虐的諷教法，談言微中，真令人一悟難忘啊！及今思之，情景依稀，而清夜鐘聲，已不復可聞矣。
鹽就是寶
作者：志行
凡是雪廬老人的學生或好友，都知道老人的視力，並沒有老化，甚至於許多年青人都不如。若在往生前，老人有作視力檢查的話，很可能還是一．二呢！這雖然是老人的正報不凡，而平時的保養得宜也有很大的關係吧！
老人平時對眼睛的保養是：用稀鹽水清洗。方法是：先稀釋一杯鹽水。把雙手洗淨，再用食指與中指插入稀鹽水中沾上，將中指把下眼皮輕輕往下按開後，兩手指向內移動，眼球同時則向外移，與食指摩擦而過。第一次洗過，手指會有黏液，開水龍頭把手指上的黏液洗淨，然後再插入稀鹽水中沾上後，洗第二次、第三次。每回三次或四次，右手洗右眼，左手洗左眼，早晚各洗一回。
曾有人患了鼻病，老人勸以稀鹽水清洗鼻孔，即以鼻孔吸入稀鹽水數次，只要天天洗，自能根治。
鹽的妙用很多，會用的人卻很少，而老人數十年來即用稀鹽水保養眼睛，視力之所以如此良好，應是其來有自啊！老人曾說：「鹽就是寶。」信哉！
何謂餓
作者：芹生
雪公老人講經時，常用故事來善加比喻，讓同修了解佛學名相的道埋。其中講到「聞實相法」時，就說了一則故事，來說明實相就是實實在在的這個狀況，懂得了才會相信，相信之後便肯隨喜。老人說：「一般人常是『我不相信這個，我不相信那個的。』這是因為不懂才不相信，如果懂得了，就相信了。」接著老人便說了個故事：
從前有位富家子弟，終日在家享福，什麼人情事故也不懂得。人家問他飯從那裏來，卻只知是從廚房裏來。
於是，有位給他種田的佃農，看大少爺這個樣子，便存心開他玩笑。有一天，得了機會，便揶揄少爺說：
「少爺！你知不知道種田的苦處啊！」
「種田有什麼苦的？」
「你光在家裏享福，所以不知道啊！」
「我享什麼福？我沒什麼福享啊！」少爺說。
「沒享福！那你家裏有多少地，你知道嗎？」
「知道啊！我家裏有十頃地。」
「喔！十頃地在那裏呢？」
「我不知道。」
「好！我領著你去看看。」
佃農領著少爺一塊地一塊地的去看。
走著走著……，佃農左一句「這不是！」右一句「這不是！」
少爺眼看著一片片綠油油的稻田，耳裏聽著一聲聲「這不是！」「這不是！」心裏十分舒爽。
原來「這不是」的意思就是「這不就是嘛！」
就這樣打早晨一直轉到中午，眼看日頭也升上了中天，等到過了十二點以後，少爺已經汗流浹背，雙腿發軟了，笑容也漸漸的消失，不多久，他告訴佃農說：
「我不能再聽了，我長病了！」
「你好端端的，那有長什麼病，沒病，我再給你說說吧！」
「不行了，我怎麼也撐不住了！我實在是病了！」
「哦！撐不住了！」佃農瞄了少爺一眼。
「天哪！快給我找個大夫看看！」
「不用找大夫，我倒會治病。」
「那請你趕快給我治一治病。」少爺祈求的說。
「好！先請少爺到我家裏去坐一坐，我給你治好了病，咱們再來看田地。」
到了佃農家裏，他拿出了「稀飯」「窩窩頭」等東西，告訴少爺說：
「這就是藥，你吃吧！」
少爺狼吞虎嚥的吃著窩窩頭道：
「這藥不苦啊！」
「你儘量吃吧！」
吃了以後………
「噯！真好了病哇！」少爺很滿足的說。
雪公老人說：「這富家少爺一輩子就沒挨過餓，他連喊餓都不懂得，你想這個人愚到這種樣子，明明人不吃東西就餓，如果早先給他說什麼叫餓，說了等於白說。他一定是：『什麼叫餓，我不懂得。』不懂得，就實驗實驗，讓他明白吧！」
大家聽了故事之後，不只意會「聞實相法」的道理，更從故事中體悟到不少人情事故。
執迷與遷悟
作者：芹生
雪公老師自從台中蓮社創立以來，便不斷的在蓮社舉辦講經弘法及文教活動。台中蓮社未改建以前，除了大殿是弘法道場外，另有一榻榻米課室，名為「聯誼會」，沒有講經的日子， 雪公老師便在聯誼會為學生講學。有一次，雪公老師為同學們講了一則故事，內容是：
古時候三家村有個學堂，老師教導學生十分賣力，他常常告訴學生，做人要和睦相處，如看見有人在吵架，要去勸架，不要因小事而鬧得難以收拾。又如果村裏有那一家失火了，大家要趕緊去救人救火，發揮互助精神。舉凡這些人情事故，老師總是語之諄諄，對學生再三交代。
有一天，學生張三，在路上看見兩頭牛相牴鬥，他想起老師的教誨：「看見有人在吵架，要前去勸架。」心想今天機會來了，便急急忙忙，走上前去要拉開這兩頭相鬥的牛，結果卻被那盛怒的牛，觸得渾身是傷。
又有一天，學生李四，也在路上看見一堆熊熊烈火，他猛然想起老師平日的教誨：「見到失火，要趕緊加以搶救。」於是趕忙去挑水救火，把火澆熄了，卻被人叱責一頓，原來人家在焚燒稻草，他卻多事把火澆熄了。
兩位學生都愁眉苦臉的跑來向老師訴說委屈。
老師望著兩位學生，只是猛嘆氣和搖頭。最後很感慨的告訴學生說：
「做事情要用智慧去判斷，不要呆板。」
其他在一旁聽到的學生，也都自我期許，希望不要令老師失望。
另一天，老師要下鄉訪友，其中學生王五，便自告奮勇的說：
「老師！弟子陪您前去。」
於是師徒兩人，走到了鄉野，來到一處河邊，卻發現原本的木橋毀損了，他們必須繞道而行，才能過河。這時，王五便說道：
「老師！不用繞道了，有事弟子服其勞。」
於是迅速脫下鞋子，捲起褲腳，要背老師過河。
當王五小心翼翼的將老師背起來，走到水中央時，老師很安慰的說：
「啊！我一生教學，苦心終於沒有白費，還是教到你這麼好的學生，真是難得！我總算有幾分安慰啊！」
王五聽到老師的讚許，想到老師曾教誨過，受到長輩或師長讚美，要叩頭稱謝，於是當下便把老師放下，在水中向老師叩頭道：
「謝謝老師誇讚！」
雪公老師講完故事後，同學笑得難以抑遏，心中也都明白老師講故事中，暗藏的玄意。事隔二十多年，凡聽過老人家講過這故事的學生，無不低頭自省，自己是不是就是
雪公老恩師座下不開竅的弟子啊？
永遠不識泰山
作者：芹生
雪公老師在世時，曾不斷勉勵學生要培養眼力，擴展心胸，切莫無知妄作，有眼不識泰山。老人家並以泰山為喻，說了一則故事，十分耐人尋味。
雪公老師說：
從前有位外地的讀書人，走到泰山山腳下，望著山腰上的石碑「泰山」二字，便大聲念道：「秦川就是這兒。」
不遠處一位農夫聽到了，趕緊向他糾正說：
「先生，這兒是泰山。」
那位念秦川的讀書人，回頭瞧瞧那拿鋤頭的草地郎，端詳了一會兒，再往山頭上瞧瞧，便說：
「明明寫的是秦川嘛！你說什麼？」
「唉呀！我告訴你，這裏是泰山！」農夫急得不得了。
「你啊！不識字嗎？那山頭上寫的明明是『秦川』」那讀書人一副不可一世的樣子。
「我啊！在這裏住了五、六十年，只知道有『泰山』，沒聽說過有『秦川』，你念錯了！」農夫也很自信的樣子。
「你才錯了呢！」
兩個人在那兒吵了起來。
「好！好！你既然說是秦川，那咱們來打個賭，賭二十個錢。咱們到村裏找個老師評評理，看看誰是誰非？」
「好啊！一言為定！」那讀書人說。
於是兩個人一起走到村裏，找到了學堂裏的教師，把原由從頭說一遍，請老師做個公道。
那教師笑著看看那草地郎，又看看那外地讀書人，摸摸下巴，慢條斯理的說：
「是秦川！」
那讀書人樂壞了，一臉得意洋洋的神情向農夫說：
「跟你說秦川就是秦川，還要打賭，輸了吧！」
他拿起二十錢，笑哈哈的走了。
這農夫楞在那兒，一動也不動，眼睜睜的看著錢被拿走了，又被酸了一頓，等到回神，才想………
「不對啊！明明是泰山，那教師怎麼？………」
「老師啊！您今天是怎麼回事？我雖沒讀什麼書，咱泰山人，什麼時候變成秦川人了啊？」
「唉！老鄉！沒關係！就這二十錢，讓他一輩子不識泰山。你看是誰贏誰輸啊！哈哈！哈！」
雪公老師就這樣用各種方式，來激勵學生的心智，剛聽到故事的開頭，誰也沒想到農夫會輸掉二十錢，經過這曲折變化的結果，聽的人無不警醒，原來一個人氣勢太盛不夠謙虛，會可怕到像那讀書人一樣，不明不白的被蒙蔽真理，而一輩子永遠不識泰山了。
談雪公的飲食起居──
作者：戒光
從前農業社會的人，過著「日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食。」的自在日子，已經不復存在了！步入工業社會的今天，人們的生活，大多在緊張與忙碌中度過，五倫的淪喪，人情的澆薄，愈是追求於物質的享受，愈是感到內心的空虛寂寞！身為弟子的我們，也就愈覺得老恩師給我們的教誨是恩重如山，情深似海啊！
一眨眼， 雪公老恩師已離開我們三年了，離開愈久，愈是懷念，生前的一切，常常是令人難忘的啊！主編向我索稿，僅以老師生前示現的事相上，分飲、食、起、居四個層次，做簡要的介紹，作為對老恩師永恆的追思！
先說「飲」的方面；大家都還記得，老師喜歡喝茶，曾說過：「這是我唯一的嗜好。」就因為這樣，很多弟子往往就買各種好的茶葉來供養老師。但是，太昂貴的茶葉， 老師是捨不得吃的，比如有一次，有人供養「金針白毫」，侍者泡好了呈上，老師是邊喝邊讚歎，後來知道價格了，即命侍者快包起來，等機緣再喝。晚年則喜喝台灣的凍頂烏龍茶或香片。
曾經有患糖尿病的蓮友向老師求藥方，曰：「此症沒什麼特效藥，只要多喝茶。」當然，喝茶更能預防糖尿病。
老師對「食」的方面，很是謹慎，不亂吃東西，受了味精與防腐劑的中毒，一再的勸誡大家：「燒菜不要加味精。」有遠客來訪，均在蓮社用齋，說：「菜色好壞另一回事，就是不放味精，吃起來安心。」為了避免食物中毒，曾說：「吃了菠菜就不喝蜂蜜，吃了小黃瓜就不吃花生。」因這些是平時易見的食物。對於奇奇怪怪的食物不吃，說是「吃怪東西會生怪病。」
自奉甚儉，早點吃鮮乳調的羹，午餐是綠豆小米粥或麵，晚餐不吃，有則是鮮乳或蜂蜜而已。至於講經時，吃得更少，為了能順利講經，午餐只吃了兩三湯匙的綠豆小米粥之後，便不飲不食了，侍者曾一再的勸，便說：「人老了，大小便控制不住，只有少吃為妙！」說實在的，老師多活一天，的確長大家的福氣，但對老師自己而言，則是多受苦一天啊！所以曾引經句說：「有身就有苦，身為苦本。」這是臨終前兩三個月常講的話。自此之後，吃東西就漸漸的減少了。
至於「起」的方面，每晨六時起床，晚年因體力關係，起得稍遲些。以鹽巴刷牙，用夜裡喝剩的茶漱口，買粗鹽泡水洗眼睛。做課前必整裝，上廁所必換衣服。
上了香，敲小磬三響，即禮佛做課，做課時不分心，一小時課畢。平時除了水、花以外無供品，遇佛菩薩祖師聖誕，必供四果，且另禮三拜。
吃過早點，閱中央、中華兩份報紙，不到一個小時即閱完，而後上班，晚年則是到郊外走走，如是規律的作息，直到往生前三天，依然如是。老師外出時從不忘了帶念珠，隨時都在念佛。
就寢時間不定，若作詩，往往晚睡，甚至於半夜裡起來，還翻辭源咬文嚼字，不到自己認為可以了不罷休。詩作好了，會利用晚上的時間，對侍者講解詩中的含意。常慨嘆說：「現在的人，懂得我詩的很少。」
家「居」無事，總是一卷在手，看書時，心就定在那兒，書房裡藏書千冊，每本放在那個位置都很清楚，所以曾說：「我的書不是擺在那裡當門面的。」又說：「我看書的時候，就是休息的時候。」所以，雖讀上數小時，從未見有倦容，也沒聽說腰痛脖子酸，而且，還不戴眼鏡呢！有一次，見一位師兄戴眼鏡，問說：「你也戴眼鏡？」那位師兄說：「是！是戴老花眼鏡。」「甚麼？是老花眼鏡？！」老師感到很驚訝！
有時候，也在庭院欣賞花木，清清枯葉，一副悠閒自在的樣子。對花木的喜愛是不變的，所以，客廳經常有花木點綴，晚上，則必須送回庭院承雨露。有一次，侍者以臥室的燈光可見，端出花木時並未開庭院燈。「你在幹甚麼？」 老師叫侍者。「把花木送回庭院。」侍者答。「怎麼不開燈？記住：以後不要在黑暗處搬東西！做事要光明正大！」老師這樣呵叱著。
平時最怕風，說：「風是百病之源。」你可以在外頭承受狂風，但不可把窗子只開一小縫，這樣窗邊的人會受不了，因為這是「賊風！」所以，老師在家時，無論冬夏，總是門窗緊閉，這倒可以減少疾病呢！
古云：「經師易得，人師難求。」處於今日污濁的社會，就是經師也難求了！我等何幸，能遇到雪公老恩師，講經宏法數十年，又出能辦事坐能寫，且能說能行，是經師也是人師。無論是語默動靜，或只瞻仰慈威，或只短暫的親近，點點滴滴，都能使人得到莫大的利益！
老師雖然走了，願老師的精神，與大家永遠同在！更願大家不負老師的教誨，當生成就，往生極樂！ |