鐵眼藏

      在十七世紀日本幕府時代，山城州宇治郡，有位十三歲就出家的道光禪師，字鐵眼。他在二十六歲時，參訪了由福建到日本弘法的隱元隆琦禪師。隱元禪師去日本時，曾攜有一部萬曆版的大藏經（即徑山藏）。鐵眼鑑於日本大藏經的不足，佛法無法普及，於是發願以徑山藏為藍本，用平假名、片假名的日文形式翻刻大藏經，以便將佛法介紹給日本平民大眾。
    鐵眼禪師為了籌募刻經的費用，不辭艱苦沿門扥缽，經過十年寒暑，才籌足了資金，正準備開雕時，豈料宇治川河水氾濫，當地發生嚴重的水災，人民無以為生，鐵眼不忍見災民流離失所、饑餓困頓的慘狀，便將印經的所有資金，全部用來賑災。數以萬計的人，終於從餓死的邊緣被拯救了回來。
    爾後，禪師又一步一腳印地挨家挨戶化緣，其間備嘗艱辛，好不容易經費再度募齊，偏偏又逢上了日本大瘟疫，禪師看到百姓慘受病苦煎熬，便又慨然捐出款項，為民紓難解困，於是印經資財，又付諸一空。
    但是禪師並未因此放棄刻藏的信念，他繼續四處奔走，努力募集經費，因而歷時十餘年，翻刻的工作才告完成。當第一版日文大藏經印成時，離禪師發願刻經的時間已整整二十年。這就是聞名於世的「鐵眼藏」。「鐵眼藏」共六百九十五卷，當時印的數量頗多，遍佈日本各地，對日本佛教的發展，產生了深遠的影響。而禪師完成心願沒幾年，於五十三歲便示寂了，日本天皇敕諡「寶藏國師」。
   「鐵眼藏」之所以輝煌傳世，正因為含蘊著鐵眼禪師關懷眾生的慈悲心。日本人都認為，鐵眼禪師其實不僅完成一部寶貴的大藏經，而是三部。其前兩套雖然無形無相，卻正是藏經的真實體現，比第三套更加令人感動。