試 金 石

    古人云：「見遺金於曠途，遇艷婦於密室，聞讎人於垂斃，好一塊試金石！」
    試金石質地緻密，硬度高，吹火不熔融，以黃金畫條痕於石上，可驗出成分的優劣。而修行人功夫的高低，心術的邪正，也須試金石來勘定？曠途遺金，試試你對財帛動不動心？密室艷婦，考考你美色當前，能夠把持幾分？垂斃讎人，驗驗你人我是非揮去幾許？
    這般的勘驗的確不容易通過。以前，蓮池大師曾撰文讚歎東漢的劉寬─劉寬，官拜司徒長史，為人十分寬和，對百姓不用典刑的約束，而用禮教化導，下人犯錯，也只是用蒲鞭懲罰示意，使知羞恥而已。此等寬和，讓劉夫人頗不相信，意欲試他一試，乃安排婢女，趁上朝前，端羹湯故意失手，潑污朝服，看他發怒不發？這是常人所不能忍，而劉公竟只溫和詢問婢女，湯汁燙傷手否？始終未曾發怒。
    所以大師言：「即此二事，知其真菩薩人，不可企及。且今之治民者，用格外之嚴刑，尚不能折獄，蒲鞭而民自化之，非大威神力，何以至此？
    今御下人，小不如意，動輒加刑，羹污朝衣，反恤之而不責，非大慈悲力，何以至此？
    臨朝逼迫，而乃從容更衣，心不動搖，非大禪定力，何以至此？
    火宅中具如是操略，如是器量，勝出家兒蒲團上三十年工夫矣！吾輩觀此，可不愧乎？可不勉乎？」
    試金石真乃無所不在啊！它宛如照妖鏡一般，真假純雜，無所遁形。原來橫逆出現，正是勘驗平日涵養及蒲團工夫時刻！過不了關如何是好？將非練不勇，兵非練不精，修行更是要放下身心世界，拚一條窮性命，只一路向起心動念處勘驗去，則外在的枝枝節節，果真於我何干？如是金而非金，艷而何艷，讎而不讎，用心至此，何事不辦？