古往今來，世界上所有的宗教，都有一個共通的現象，就是以光相來彰顯聖人或偉人的神妙，並表示尊崇。佛教也不例外，舉凡莊嚴安坐在各寺廟大殿上的佛菩薩，或畫家恭繪在紙上的諸佛聖眾，還有歷史古蹟，雕刻在窟洞岩壁上的佛像等，佛光是少不了的表徵。凡夫眾生，熟悉大自然日月星辰的光，也熟悉人為的電光、燭光、火光，乃至於小螢火蟲閃爍的螢光。而對於佛身發放的光明，則是無知與陌生的。
    正因為無知與陌生，看到或聽到「佛菩薩放光」，大家一定深感神秘及不可思議。其實依佛法言：光分內外，發自佛身，肉眼可以見到的光明，這是佛光中的色光，也稱身光。釋迦牟尼佛在世時，當世的弟子們日常就可以見到佛身有一由旬的常光，即屬於這類。另外有特別因緣時，如世尊在說法華經之前，放眉間的白毫相光；正在說楞嚴經時，從胸中卍字，湧出百寶光，這就是放光，是佛應身的光明，乃隨機感而顯現，都是外光。另一種光是內光，是佛智所發出來的光，又稱心光，或智慧光。這智慧光，有破眾生無明昏闇的作用。而西方極樂世界，阿彌陀佛的光明涵蓋內外，包括身光、放光、心光。一一光明無量，照十方國，無所障礙。「無所障礙」則能徹山透壁、通幽達冥，消業障，破無明，是超越日月星光之極限的。這樣的光，果真神奇，果真不可思議，但不神秘。
    蓮池大師說：「我及眾生，曠劫至今，迷本淨心，縱貪瞋癡，染穢三業，無量無邊，所作罪垢，無量無邊。」啊！憑這等身心，如何親睹佛光？諸君請勿驚疑，以佛慈悲，佛光其實未曾捨離眾生。古德言：「佛聲所到之處，便是佛光所到之處。」只要肯念佛，阿彌陀佛的心光，自當攝護不捨，常照念佛行者。念佛人獨蒙彌陀光明攝取照護的利益，真是百千萬劫難遭遇！而今既已聽聞佛聲，能不精進受持，翹首頂禮，求阿彌陀佛哀愍加被，放光接引嗎？