不偏見         慧 文
 

    偏執己見,如同井蛙觀天,所見宇宙小!小!小!
    事理圓融,便似旅人登山,俯瞰大地妙!妙!妙!

 

孩子們:
   
小時候,我們都聽過「瞎子摸象」以及「井底之蛙」的故事,或許你還曾經因為他們的偏見、無知而覺得好好笑。因為他們看不到大象的全貌,跳不出侷限眼光的井口,只憑舊有經驗來臆斷浩瀚的宇宙,鬧笑話的結果是可想而知!   

    慢慢長大後,我們開始接觸很多人,面對繁多的事物,甚至親手駕馭自己的人生,回首這些故事,就是在提醒我們千萬別重蹈覆轍,執著錯誤的偏見而不自知。如果只會耍些小聰明、

剛愎自用,總以為自己的看法天下最妙,到頭來免不了四處碰壁、貽誤前程,那才是冤呢!
   
以下幾點是我們特別要留意的:
   
一、人的偏執:我們往往因為個人的好惡或被對方蒙蔽而產生偏見,所以會特別喜歡某人或討厭某人,喜歡的人常常看不見他的過錯,甚至為他找藉口、找理由;如果是憎惡的人那就像被判了死罪,永不得翻身,這實在不合情理。孔子教我們「不以言舉人,不以人廢言」,必須用心觀察、就事論事,才不會錯失好人,尤其是當領導者的更是重要。宋太祖平定天下以後,不久遇到某一官位出缺,就命令宰相趙普舉薦一個適當的人選來繼任。趙普接到命令後就立刻寫好一個名字呈給宋太祖,恰巧這個人正是宋太祖平日最討厭的人,他一看很生氣的說:「這個人怎麼能用?」話沒說完,他已經把那張紙撕破了,扔在地上。但是趙普一聲不響,悄悄地把地上的破紙片撿起來藏在袖桶裡。第二天宋太祖又要趙普提出名字來,趙普又把昨天用糨糊黏好的破紙片呈

上去,太祖很驚奇地問:「為什麼還是這個人?」趙普不慌不忙地回答:「因為我一時還找不到比他更合適的人選。」太祖沉吟片刻,點點頭說:「就照你的意思用他吧!」

 

    如果我們都以個人的偏私喜好來用人,那能為國舉賢?替百姓創造福祉呢?事的偏執:總有一些事我們想不通,總在關鍵的時候,牛角尖一直鑽不透,如果沒有人點撥,可能會一直身陷漩渦苦不堪言。因此得聞大道、開啟胸中的智慧是人生多麼幸福的一件事啊!顏淵居陋巷,一簞食、一瓢飲,人不堪其憂,他卻不改其樂,這是一般人不容易體會到的境界,就像終日在紅塵俗世中打滾,絕對感受不到足蹬高山、俯瞰大地的喜悅自在,所以心中有了道,看事情自然通透明亮、無所障礙,就算遭遇逆境挫折,也能怡然自適順心而過。

    有個憂鬱悲觀的小孩名叫小山,常常因為一點小事就讓他悶悶不樂。有一天,老師特別留他下來,拿了一個裝了半杯水的杯子問他說:「這杯水一半是空的對不對?」,小山點點

頭。老師又說:「這杯水一半是滿的對不對?」小山遲疑了一下說:「也對呀!」老師笑著說:「這就對了,同一件事物,要看我們用什麼心態去看它。假如你一直在意的是空的那一半,那麼永遠也快樂不起來,又如何把事情做好呢?」想想看,我們是不是也常有這樣的執著?
    二、錢的偏執:自古以來,凡能闖得過錢關者才是真英雄,如何善用金錢,更是大智慧者必修的功課。一般人終日為了錢而忙忙碌碌,或者不擇手段、強取豪奪,接著再盡情地花錢,累積更多的惡業苦報,還自詡為輝煌的人生,那是多麼可悲褊狹的偏見。我們要目光宏遠,看清楚金錢在人生扮演的角色,利用它的功能成就圓滿的人生,而不是讓它牽著鼻子走,走!走!走!走到烏煙瘴氣的罪惡深淵,如何回頭?

    三、不信因果:許多人羨慕「錢多事少離家近」的生活,如果能一夕致富,就算「數錢數到手抽筋」那更是好。樂於要求卻不願勞動,因此成天抱怨連連,永遠得不到安心的生活,那真是苦啊!尤其只看到

 

眼前的一生,深恐虛擲青春似的盡情享受、恣意揮霍,甚且毫不考慮他人的感受而胡作非為,總以為「二十年後又是一條好漢」,沒什麼好怕的,這種錯誤的偏見與井底蛙又有什麼差別?人世間沒有憑空幻化的事物,都要具備無數的因緣才能成就眼前的果,不管是善果還是苦果,總得造作者自己親自來嘗,別人是代替不了的。如果能有這樣的思維在心頭,那麼順境、逆境都能了然於胸,歡喜度過,權勢、名利也不再是迷人的誘惑,關鍵就在勇敢的跳出那一方狹小的井口!
    孩子們:凡夫肉眼,所見極其有限,必得經過聖賢的心、佛陀的眼,為我們分析解剖,才能得其真相,因此讓我們把錯誤的偏私邪見攤在亮麗的陽光下吧!唯有走在光明的大道上,這一生才有可能獲得真正的快樂呀!


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