論語簡說(五十四)     ●子 圓

    八佾第三

    子入太廟，每事問。或曰：「孰謂鄹人之子知禮乎？入太廟，每事問。」子聞之曰：「是禮也。」   

    魯國太廟演禮時，孔子進入觀禮，每件事都問得清清楚楚。有人知道了，就說：「誰說鄹邑大夫的兒子知道禮呢？為何入到太廟觀禮，每件事都要請問呢！」孔子聽到這樣的批評，就回答說：「每件事都請問清楚，這正是合乎禮呀！」 
   「子入太廟」，古代一直到了清朝，都是一立國就先建立太廟，祭祀始祖；平常人家建立家業也先安立祖先牌位，這是不忘本呀！本章經文記錄孔子進入的太廟，正是魯國的周公廟。祭

祀是有一定的時間，平時沒有祭典，廟門就關著。
   「每事問」每一件事都問，包 括使用的禮器。經文記載孔子每一件事都問，後人註解說孔子每一件事都知道，這樣的講法和經文似乎有矛盾。正式祭祀時，講究莊嚴肅敬，不許閒人在場，即使擔任職務，也不能隨意移動。孔子「每事問」，正式祭祀豈容發問？唯有在平素演練祭禮時，孔子在旁觀禮才有機會「每事問」。 
   「或曰：『孰謂鄹人之子知禮乎？入太廟，每事問。』」「或」，說話的是某個人，沒有特定對象。「鄹人」是指孔子的父親叔梁紇。他被封為大夫，封地在鄹邑，所以「鄹人之子」就是指孔子。因為孔子 是名人，為了避諱，不便直稱孔子的名字。當時孔子以「知禮」名聞天下，對禮應該非常通達，何必「入太廟，每事問。」難道是明知故問，或者知禮的名聲是虛有其表呢？ 
   「子聞之曰：『是禮也。』」為什麼孔子說「每事問」就是禮呀？平素演禮就是練習，和祭祀儀式一樣，只是容貌沒有那麼莊嚴肅敬。孔子此時前往觀禮，在旁遇有不清楚就問，如此勤問學禮，才不致荒廢而疏漏於禮，這正是合禮的呀！這也才合乎孔子「學而時習之」及「傳不習乎」的教導。孔子這番話，不卑不亢，很有修養，值得效法學習。