十個為什麼          ●慕 如

    
    第三十九期國學啟蒙班〈親師交流道〉列出十個為什麼，將家長們經常提出的問題做個簡要回覆。

    一、為什麼啟蒙班總是希望家長要配合？

    希望孩子擁有健全人格，是所有從事國學啟蒙教育老師的心願，更是家長不遠千里送子弟來學習的目標。啟蒙班視家長為「教育合夥人」，如果老師和家長能一致努力，那麼親師生三方都將得到最大的收穫。
    如果家長因為忙碌，無暇顧及或陪伴孩子的學習和成長，這樣的情況，有可能間接教了孩子可以在不同時空做不同選擇，在啟蒙班要遵守信用、有禮貌；回到家裡卻不必恭敬長輩、不必複習經典，長此以往，可能會養成孩子習慣鑽漏洞的偏差知見。
    家長如果能經常到蓮社走動，甚至參加家長組的成長活動，就能更貼近啟蒙教育精神，以身作則，成為孩子最佳的家庭輔導老師。
家庭成員有共識，氣氛更和諧溫馨，書香滿庭園，一定更幸福美滿！

    二、為什麼孩子來到啟蒙班就表現很好，回家後就恢復原狀呢？

    教育的力量展現在幾個方面，有時候是大人的言教、身教，甚至是環境氣氛的境教。孩子一大早來到啟蒙班，就開始接受經典薰陶，心靈得到沉澱，自然比較不浮躁。如果家庭也想得到這種力量，就要從此三方面下手。
    尤其在看電視方面，需要予以節制，以免時光隨之流逝。家長可以和孩子討論哪些節目可以看，而哪些節目可以不看，從減少開始，漸漸地學會取捨，不再無謂地坐在電視機前消磨生命，養胖了身體卻瘦了腦袋。
    將課餘時間用來學習自己感興趣的事物，培養專長，在多元的社會裡自然立足，才能行行出狀元！

    三、為什麼來啟蒙班要背那麼多經典？

    其實啟蒙班要求孩子熟背的經典並不算多，因為啟蒙班和坊間讀經班的成立目的不同。自民國七十年成立起，啟蒙班就以國學經典薰陶、實踐內化做為教育方針，以變化氣質作為目標。
    經典，即是聖賢的成功思想。熟背經典的目的就在於將聖賢思想內化為自己的精神思想，提升生命的質感，奠定人生的正確態度。在日常生活中做人做事，能夠很快地掌握住處事原則，在社會惡習洪流之中，才能保持清明的君子節操。
    目前啟蒙班的基本核心課程，都是歷經數十年來累積的心得所選，各門獨立教學，卻是彼此互為關聯，如果能在心中時時涵詠聖賢之言，七情六欲得以平衡，IQ、EQ、成熟指數與日俱增，幸福人生一定跟著來。

    四、為什麼我的孩子總是背書背不起來？

    熟讀，是背書之前的基礎工夫。啟蒙班每一次的學習進度並不多，若是能按照進度天天讀三遍，三日就能熟讀，十日就能熟背。若是辦不到，除了先天障礙之外，可能是欠缺專注力，在讀書之前，最好先將其他事情作完，或做個結束，並將環境雜物清除，好專心讀書。
    讀書，是口誦耳聽心念，要端身正坐，一字一字清楚讀出來，遇到難字練習寫一寫，甚至可以用抄書的方式來幫助確認經文內容。
只要基礎工夫做得落實，一定能夠背得起來。

    五、為什麼孩子的規矩總是矯正不過來？

    《弟子規》和《常禮舉要》都是讓人可以學習規矩的經典，不僅孩子學習，大人也應該瞭解，家庭生活之中自然就會有良好默契。大人隨時以經典章句作為提醒，不必額外嘮叨，孩子自然會因為瞭解經文而修正言行。
當然，大人以身作則是最重要的！家庭是真正落實眾生平等最好的道場。

    六、為什麼要學唐詩？

    《禮記．經解》說：「溫柔敦厚，詩教也。」古代詩人將他們溫柔敦厚的情感投射在詩作中，透過他們美麗的詩篇，我們徜徉在充滿溫柔和諧的詩境裡，寄情於高山流水的清幽雅潔，欣賞那花開花謝的自然情調，分享著離人遊子的悲歡離合，品嘗著知交好友的互訴衷情。在現代忙碌緊張的生活中，這點點滴滴不啻是荒漠的甘泉，誰能拒絕？尤其是幼小的心靈，更需要甘泉來滋潤，這是身為大人的我們，應該提供給下一代的最佳精神糧食！

    七、為什麼要學論語？

    前些年《講義雜誌》，在二十四本名著中，透過讀者的電話票選，遴選影響現代人最鉅的十本中國名著，《論語》位居十書之首。《論語》可以養正，「蒙以養正」是《易經•蒙卦•彖傳》上的話，是孔子研究蒙卦的心得。蒙比喻蒙昧無知的兒童，好像剛萌芽的植物，這時候若以正確的東西來培養，長大後自然正直，所謂「蓬生麻中，不扶而直」。如能陪孩子熟讀《論語》，以《論語》啟蒙養正，優秀人格素質的養成，指日可待。

    八、為什麼要念佛？

    臺中蓮社在創辦人李雪廬老居士的帶領下，一直就是儒佛兼弘的居士道場，以外儒內佛作為修行原則。在佛法的修持中專修持名念佛法門，以持念「南無阿彌陀佛」做為平日的正功夫；以諸惡莫作、眾善奉行做為助功夫，不僅用於律己修身，更用於建立佛化家庭。
    這一句佛號，不僅能夠淨化心靈，平日養生養德更是消災免難，來日得生極樂世界，脫離六道輪迴無邊苦海，更是念這一句佛號的不可思議功德。
這樣好的文化遺產，怎能不傳承給我們最心愛的孩子們呢？

    九、為什麼要素食？

    現今世界各種疾病非常多，起因之一即是環境的汙染與生物的疾病，造成靠這些維生的人們產生各種怪病。在維持基本生存條件之下，吃蔬菜水果遠比吃肉類者，更能獲得健康保障。
    英語中Vegetarian（素食者）一詞並非來源於Vegetable（植物），而是來源於拉丁文Vegetare，意即「使人獲得快樂」。科學家實驗證明，素食者腦中的快樂因子比葷食者多，如果加上正確的素食觀念，更能增強免疫能力，說到排毒、抗老化與美容效果，素食的利益就更說不完了。
    近代日本國立公眾衛生院平山雄博士，以研究學術的眼光，曾發現「素食者嗜慾淡，肉食者嗜慾濃；素食者神志清，肉食者神志濁；素食者惱力敏捷，肉食者神經遲鈍」。其實以人類的牙齒結構來看，人體本身就是適合素食的。
    此外，我們所修持的是「大乘菩薩道」，以六道輪迴觀點來看，一切眾生都是我過去父母兄弟、恩師眷屬，我們怎忍殺而食之，只為了永不滿足的口腹之欲？
愛因斯坦先生說：「我認為素食生活有自然淨化人類性情的效果。因此它對感化人生最有助益。」古今中外因為各種理由提倡素食的名人還有很多，像是：希臘哲學家和數學家畢達哥拉斯被稱為是西方素食主義之父、劇作家蕭伯納、藝術家達文西、科學家佛蘭克林、作家托爾斯泰、印度聖雄甘地、文豪黃庭堅、愛蓮的周敦頤……等等都是。
    不僅佛教勸人素食，在中國，道教、儒家的先哲們也多是素食者。在許多重要的儀式或進入祈求的場合之前，齋戒沐浴也是恭敬虔誠的表現。每逢初一、十五持齋的人更是不少，其目的無他，就是祈願能夠以虔誠茹素換來心想事成。
   《楞嚴經》上說：「食肉之人，所求功德，悉不成就。」又說：「食肉之人，諸天遠離，眾生怖畏！」為什麼呢？我們大可以閉上眼睛想想看「肉食是從哪裡來的？」「是從屠殺動物而來，是從動物的生離死別與眼淚而來！」因此，一個喜歡吃肉的人，是得不到諸佛菩薩、天龍八部護持的，所以他的道業很難有所成就，人生的不如意事，也就自然的增多。加之因果輪迴冤冤相報，今日你殺他，明日他殺你，造成刀兵戰亂等禍患，互相仇殺的怨氣充滿了整片虛空。
    何其可怕？因此若是我們想扭轉厄運，就要勇於改變！想改變自己的人生，就立刻從正確的素食開始！一定要素食、戒殺，方可成就菩薩道的一切功德，終而成就無上菩提。

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