道業前途
     ── 懺公臨別贈言          ●淨 業

   (懺公平日過午不食，持戒甚嚴，一心構築清淨的山林道場。)

    南投水里蓮因寺開山方丈，上懺下雲老法師，於三月七日凌晨一點多，在蓮因寺寮房內，安詳往生，世壽九十五歲。三月二十七日，舉行追思讚頌大典。
    懺公法名成空，法號上懺下雲，民國四年生於安東省。二十四歲皈依學佛，三十歲在北平出家，於廣濟寺受具足戒，入北平中國佛教學院求學，曾親近慈舟大師。三十八年渡海來臺，四十五年於埔里觀音山搭建「印弘茅蓬」，後因八七水災土石崩落，遂於民國五十二年選在南投水里開山建寺。
    民國五十五年，懺公開辦「大專學生齋戒學會」，接引大專同學深入經藏，真修實行。平日過午不食，持戒甚嚴，一心構築清淨的山林道場。所繪西方三聖像，莊嚴有道，受到無數家庭供奉，視為往生淨土的憑據。
    讚頌大典上，有懺公《臨別贈言》小冊，錄有老法師生前的兩段法語，在此謹摘錄一段，作為道業前途的參考。
    懺公說：「我們需要研究經律論，研究國學。四書要背，要研究。慈舟老法師在北平，大家要求老法師講《論語》、講四書，老法師說：『出家人講那幹什麼！』大家就說：『您老人家有時候講經說法，時常就引用到《論語》、四書，以至於五經，我們要是不會這些，我們聽不懂啊！』老法師這才答應。
    弘一大師在閩南佛學院提議添上《論語》這個科目，弘一大師自問自答：『我們出家人怎麼還講齊家、治國、平天下嗎？』弘一大師說：『我們出家人，這個寺院就是我們的家、出家之家，這個家要齊，要整齊好，然後道業才能增進。要想著治理出家的家，也需要四書、《論語》。』
    我們看佛經，需要國學。歷代的祖師，國學多數都是好，一看經，如馬上乘著飛快的輪船，進入法海觀瀾，隨便游行看佛經，自己也有時候都能瞭解。所以我們出家人應當著重國學，進一步就是佛學，國學和佛學同時進行。你看蕅益大師有《四書解》，憨山大師有〈中庸〉、《老子》、《莊子》的注解，就看出祖師對國學也很著重。我們出家應當先從這個紮根基。」