依 李 氏 ︽ 疏 ︾ 解 釋 。 二 至 上 為 互 體

後 之 達 者 ， 詳 其 義 焉 。 ﹂

之 難 。 而 以 初 本 為 小 ， 反 以 上 末 為 老 。

數 八 為 老 婦 。 此 何 異 俗 說 也 。 悲 夫 ， 學

得 正 位 不 變 ， 數 七 為 士 夫 。 上 陰 得 正 ，

女 妻 。 二 陽 失 正 ， 數 九 為 老 夫 。 以 五 陽

君 亦 然 。 荀 公 以 初 陰 失 正 當 變 ， 數 六 為

舊 說 以 初 為 女 妻 ， 上 為 老 婦 ， 誤 矣 。 馬

相 與 ， 使 應 少 夫 ， ︽ 象 ︾ 曰 亦 可 醜 也 。

今 退 伏 初 ， 故 无 譽 。 體 姤 淫 女 ， 故 過 以

取 初 。 五 得 位 ， 故 无 咎 。 陰 在 二 多 譽 ，

， 故 稱 士 夫 。 五 過 二 使 應 上 ， 二 過 五 使

也 。 士 夫 ， 謂 五 。 大 壯 震 為 夫 ， 兌 為 少

婦 ， 謂 初 。 巽 為 婦 ， 乾 為 老 ， 故 稱 老 婦

， 周 之 五 月 。 枯 楊 得 澤 ， 故 生 華 矣 。 老

虞 仲 翔 注 ： ﹁ 陽 在 五 也 。 夬 三 月 時

。

老 婦 得 其 士 夫 。 无 咎 无 譽

九 五 。 枯 楊 生 華 。

取 初 。 應 上 ， 兌 少 為 士 夫 。 取 初 ， 初 是

二 使 應 上 。 二 本 來 與 五 相 應 ， 今 過 五 使

得 其 士 夫 之 義 。 五 本 來 與 二 相 應 ， 今 過

上 ， 二 過 五 使 取 初 ﹂ 者 ， 此 是 解 釋 老 婦

故 云 ： ﹁ 士 夫 謂 五 。 ﹂ 注 ﹁ 五 過 二 使 應

字 ， 即 為 ﹁ 士 夫 ﹂ ， 九 五 在 上 體 兌 中 ，

體 兌 ， 兌 為 少 女 ， 取 ﹁ 少 ﹂ 與 ﹁ 夫 ﹂ 二

大 壯 上 體 震 ， 震 長 男 為 ﹁ 夫 ﹂ ， 大 過 上

士 夫 謂 五 ﹂ 者 ， 大 過 上 體 兌 反 巽 ， 旁 通

體 ， 故 初 亦 稱 老 ， 而 稱 初 為 老 婦 。 注 ﹁

謂 ﹁ 初 ﹂ 為 ﹁ 老 ﹂ 者 ， 乾 為 老 ， 巽 入 乾

為 婦 ﹂ 者 ， 巽 是 長 女 ， 故 象 已 嫁 為 婦 ，

有 枯 楊 生 華 之 象 。 注 云 ﹁ 老 婦 謂 初 ， 巽

上 有 棟 隆 之 象 。 九 五 反 巽 ， 巽 為 楊 ， 故

反 巽 之 義 而 說 。 九 四 反 比 上 ， 為 巽 ， 故

虞 氏 以 五 為 楊 ， 猶 以 四 為 棟 ， 皆 取 以 兌

就 是 注 云 ： ﹁ 枯 楊 得 澤 ， 故 生 華 矣 。 ﹂

曆 三 月 ， 于 周 家 則 是 五 月 。 夬 在 此 時 ，

也 。 ﹂ 夬 在 十 二 月 消 息 卦 中 ， 其 時 為 夏

夬 ， 九 五 在 互 體 夬 中 ， 故 云 ： ﹁ 陽 在 五

少 陰 而 稱 老 婦 。 但 以 其 數 多 少 說 為 老 少

荀 氏 之 義 ， 六 為 老 陰 而 稱 為 女 妻 ， 八 為

卦 之 義 ， 以 初 六 為 女 妻 ， 上 六 為 老 婦 。

氏 對 於 舊 注 的 異 議 。 馬 君 與 舊 說 ， 取 一

曰 亦 可 醜 也 。 ﹂ 注 ﹁ 舊 說 ﹂ 以 下 ， 是 虞

云 ： ﹁ 故 過 以 相 與 ， 使 應 少 夫 。 ︽ 象 ︾

相 與 ， 使 應 九 五 這 箇 少 夫 。 所 以 虞 氏 注

依 例 ， 初 與 四 相 應 ， 今 此 巽 初 越 過 九 四

是 有 淫 象 。 故 此 注 云 ： ﹁ 體 姤 淫 女 。 ﹂

巽 初 有 互 體 姤 象 ， 姤 以 一 陰 而 承 五 陽 ，

相 配 而 言 ， 老 婦 少 夫 ， 亦 難 令 人 讚 美 。

位 ， 故 无 譽 。 雖 然 无 咎 无 譽 ， 但 就 陰 陽

今 退 伏 初 。 ﹂ 既 然 退 伏 在 巽 初 ， 不 在 二

傳 ︾ ： ﹁ 巽 為 進 退 。 ﹂ 故 此 處 注 云 ： ﹁

傳 ︾ ： ﹁ 二 多 譽 。 ﹂ 今 在 巽 初 。 ︽ 說 卦

果 陰 爻 居 在 二 位 ， 亦 是 正 位 ， ︽ 繫 辭 下

虞 氏 解 釋 。 九 五 得 其 正 位 ， 故 无 咎 。 如

象 。 老 婦 得 其 士 夫 ， 為 甚 麼 无 咎 无 譽 。

老 ， 故 巽 初 為 老 婦 。 此 是 老 婦 得 士 夫 之

巽 入 乾 體 ， 乾 為 老 ， 或 巽 為 長 女 ， 亦 是

得 鑑 戒 。

違 ， 故 為 姤 陰 可 醜 。 以 喻 一 切 人 事 ， 皆

體 姤 而 言 ， 一 陰 而 承 五 陽 ， 尤 與 禮 教 相

老 婦 少 夫 ， 陰 陽 不 對 稱 。 若 以 巽 初

。 故 云 ： 婦 體 姤 淫 ， 亦 可 醜 也 。 ﹂

初 體 姤 。 姤 ， 女 壯 。 鄭 氏 謂 ： 壯 健 以 淫

， 而 復 生 華 ， 故 不 可 久 也 。 初 為 老 婦 ，

親 則 可 久 。 謂 乾 也 。 故 乾 為 久 。 楊 已 枯

李 氏 ︽ 纂 疏 ︾ ： ﹁ ︽ 繫 上 ︾ 曰 ： 有

故 不 可 久 也 。 婦 體 姤 淫 ， 故 可 醜 也 。 ﹂

虞 仲 翔 注 ： ﹁ 乾 為 久 。 枯 而 生 華 ，

可 久 也 。 老 婦 士 夫 ， 亦 可 醜 也 。 ﹂

︽ 象 傳 ︾ 說 ： ﹁ 枯 楊 生 華 ， 何

採 用 。

， 于 理 有 乖 。 所 以 虞 氏 視 同 俗 說 ， 而 不

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