論語簡說(一 Ｏ九)      ●子 圓

    
    公冶長第五

    子曰：「臧文仲居蔡，山節藻梲，何如其知也？」

    孔子說：「魯國大夫臧文仲負責守護占卜用的大龜，他用來收藏大龜的房屋，特別將柱頭的斗拱，雕刻成山的形狀；承接二樑的小柱，更畫上水草的圖案。極盡華麗的裝飾，來諂媚鬼神，這怎麼說他有智慧呢？」
   「臧文仲居蔡」，臧文仲是魯國的大夫，姓臧孫，名辰，「文」是他的諡號。   「居」是守的意思。「蔡」是大龜。因為當時蔡地善於出產大龜，所以才用蔡來稱呼大龜。古時國家遇到了大事，無法決定時，就用龜甲，也就是龜殼來占卜。而所用的龜必須具有靈氣，才可以預知吉凶。這些占卜用的龜甲有六種，平時分別收藏在六間房子。臧文仲家族三代，在魯國就一直擔任著守護大龜的工作。
   「山節藻梲」，「節」是柱頭，也就是柱子的頂端。「山節」是把柱頭的斗拱雕刻成山的形狀。「梲」是橫的大樑上，承接二樑的小柱子。「藻梲」是在梲上畫上藻類的漂亮花紋。「山節藻梲」，是天子廟堂才可以使用的裝飾，其他地方是不可以使用的。
   「何如其知也？」「知」，就是智慧的智。臧文仲把藏龜的房子，裝飾成「山節藻梲」，過於華麗，違反了禮制。一心想著諂媚鬼神、恭維鬼神，祈求鬼神賜福於他，而人事方面應盡的義務卻疏忽了、荒廢了。孔子認為這是捨本逐末的不智之舉，跟當時的人稱臧文仲很有智慧，卻是不同的啊！
    南宋大儒陸九淵先生，大家稱他為象山先生。在宋光宗時，被任命為荊門知軍，主持地方軍隊和民政事務，他嚴格執行「保伍」制度，境內的盜賊就銷聲匿跡，不再危害百姓。他以道德教化百姓，經過一年多的努力，政務推展得很順暢，當地民風也變得良善起來。
    象山先生每次遇上當地乾旱，一祈雨，隨即就降下甘霖。又有一次，祈求降雪，他一祈禱，第二天便飄下了瑞雪。真是「天道無親，常與善人」，上天不會偏私，只降福給親近祂、諂媚祂的人，有德行、盡本分的善人，猶如象山先生一樣，就會時常得到上天的眷顧啊！