論語簡說(一一三)      ●子 圓

    
    公冶長第五

    子在陳：「歸與！歸與！吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以裁之。」

   孔子在陳國停留時，很想返回魯國，就說：「回去吧！回去吧！我們故鄉那些年輕的學生們，對於大道非常積極進取，在文章經典的學習，文采燦爛，有可觀的成就。卻是不知道如何自我裁剪，自我調理，才能契入大道。」
   「子在陳曰：『歸與！歸與！』」，重複說著「歸與」，這是有加重的意思。當時政事科大哲冉有，接受魯國季氏的任用，將返回魯國。善於言語的子貢聽到了老師說：「歸與！歸與！」就了解老師很想返回魯國。於是告訴冉有，一旦他回國受到重用，一定要建議季氏正式邀請孔子歸國。
   「吾黨之小子狂簡」，吾黨，是指孔子志同道合的學生們，不是現在所說的黨派組織。「小子」，是孔子叫自己的學生。狂是膽大的意思，一切事都敢於作為。古代像這樣的狂者是真有才能，就如《論語》中的長沮、桀溺，也是孔子所敬重的。反觀現在的狂者，常常是膽大妄為，危害社會人群。簡，是大而不求苛細，也就是專求大道而不把文字小事放在心上。狂簡是對大道積極進取，但是還不明瞭道。
   「斐然成章」，斐然，很有文采的樣子。成章，就是能把事辦成，作文能成篇、有法度。
   「不知所以裁之」，裁，是裁剪。文采燦爛的成匹錦緞，必須經過適度的裁剪，才能成為一件合身的錦衣。用來比喻學習經典，能斐然成章的學生們，卻是不懂大道，只有孔子返回魯國後，進一步加以調理教導，才能更上層樓。
    經商很成功，而且富可敵國的子貢，一進入孔子的門下，就非常用功學習，對於《詩經》很有心得。有一次，他向孔子請教：「假使一個貧窮的人，能做到不逢迎巴結；一個富有的人，不會表現出驕傲的姿態。請問老師，您認為這是怎樣的人呢？」孔子回答子貢說：「算是不錯了！但是還比不上，貧窮卻能活得快樂，富有更加愛好禮節的人，那樣的盡善盡美啊！」經過老師的點撥，子貢對原來所熟讀的《詩經》，有了更深一層的體會，舉出「如切如磋，如琢如磨」的經文來印證，更得到孔子的讚許。
    對於孔子的教導，子貢非常珍惜。孔子去世，弟子們服完三年的心喪離去後，子貢更在孔子墓旁結廬三年，對浩大的師恩，感懷不已！
    學了本章，我們應該學習自我省察：在經典文字方面，研讀有否障礙？遣詞用字能否暢達？在仁道方面，能否終身不輟力行五倫？