﹂ 既 安 且 平 ， 是 水 之 德 。 九 五 ， 以 九 居

﹁ 安 貞 吉 。 ﹂ 所 以 注 云 ： ﹁ 艮 止 坤 安 。

︾ 解 釋 ： ﹁ 禔 ， 安 也 。 ﹂ 坤 卦 卦 辭 云 ：

。 ﹂ 禔 ， 虞 注 引 自 京 房 以 及 許 氏 ︽ 說 文

。 準 ， 平 物 也 。 ﹂ 所 以 注 云 ： ﹁ 坎 為 平

平 。 ﹂ ︽ 釋 名 ． 釋 天 ︾ 說 ： ﹁ 水 ， 準 也

︽ 尚 書 大 傳 ︾ 說 ： ﹁ 非 水 無 以 準 萬 里 之

阻 止 之 ， 所 以 注 云 ： ﹁ 水 流 而 不 盈 。 ﹂

在 上 體 坎 ， 又 在 互 體 艮 ， 坎 水 流 行 ， 艮

鄭 康 成 注 亦 說 ： ﹁ 盈 ， 猶 溢 也 。 ﹂ 九 五

。 ﹂ ︽ 禮 記 ． 祭 義 ︾ ： ﹁ 樂 主 其 盈 。 ﹂

盈 ， 滿 器 也 。 ﹂ 所 以 虞 注 ： ﹁ 盈 ， 溢 也

依 李 氏 ︽ 疏 ︾ 解 釋 。 ︽ 說 文 ︾ ： ﹁

。 ﹂

止 坤 安 ， 故 禔 既 平 。 得 位 正 中 ， 故 无 咎

謂 水 流 而 不 盈 。 坎 為 平 。 禔 ， 安 也 。 艮

虞 仲 翔 注 ： ﹁ 盈 ， 溢 也 。 艮 為 止 ，

既 平 ， 无 咎 。

九 五 。 坎 不 盈 ， 禔

未 大 其 顯 施 而 出 險 也 。 ﹂

光 者 ， 時 也 。 中 德 雖 具 ， 而 值 時 之 艱 ，

來 氏 知 德 注 ： ﹁ 中 者 ， 中 德 也 。 未

言 中 未 大 ， 舉 其 象 也 。 ﹂

， 故 未 大 。 經 言 禔 既 平 ， 美 其 德 也 。 傳

而 居 ， 故 為 大 中 。 乾 五 之 坤 ， 陽 陷 陰 中

惠 徵 君 注 解 ： ﹁ 陽 稱 大 ， 五 陽 位 ，

則 光 大 也 。 ﹂

未 光 也 。 以 其 在 坎 中 。 成 既 濟 ， 體 離 ，

張 編 修 解 釋 ： ﹁ 屯 五 ， 屯 其 膏 ， 施

成 既 濟 ， 濟 出 ， 則 光 大 矣 。

中 ， 離 伏 不 見 ， 所 以 ﹁ 中 未 光 大 也 。 ﹂

中 也 。 坎 卦 二 至 上 是 互 體 屯 ， 九 五 居 屯

說 ： ﹁ 屯 其 膏 ， 施 未 光 也 。 ﹂ 以 其 在 坎

依 李 氏 ︽ 疏 ︾ 解 釋 。 屯 卦 九 五 象 傳

也 。 ﹂

虞 仲 翔 注 ： ﹁ 體 屯 五 中 ， 故 未 光 大

大 也 。 ﹂

︽ 象 傳 ︾ 說 ： ﹁ 坎 不 盈 ， 中 未 光

， 得 位 得 中 ， 故 ﹁ 无 咎 。 ﹂

艮 之 上 的 上 九 變 為 上 六 ， 便 入 坎 卦 ， 所

， 黑 索 也 。 ﹂ 觀 卦 互 體 艮 ， 為 手 ， 在 互

巽 為 繩 直 ， 坤 于 地 為 黑 。 故 云 ： ﹁ 徽 纆

來 。 觀 卦 上 體 巽 ， 下 體 坤 ， ︽ 說 卦 傳 ︾

依 李 氏 ︽ 疏 ︾ 解 釋 。 此 坎 卦 自 觀 卦

凶 矣 。 ﹂

五 從 乾 來 ， 三 非 其 應 ， 故 曰 三 歲 不 得 ，

得 ， 謂 不 得 出 獄 。 艮 止 坎 獄 ， 乾 為 歲 ，

五 體 剝 ， 剝 傷 坤 殺 ， 故 寘 于 叢 棘 也 。 不

。 寘 ， 置 也 。 坎 多 心 ， 故 叢 棘 。 二 變 則

為 繩 ， 艮 為 手 ， 上 變 入 坎 ， 故 係 用 徽 纆

虞 仲 翔 注 ： ﹁ 徽 纆 ， 黑 索 也 。 觀 巽

寘 于 叢 棘 ， 三 歲 不 得 凶 。

上 六 。 係 用 徽 纆 ，

濟 是 出 險 之 道 。

六 爻 皆 正 ， 正 則 險 境 自 然 消 失 。 故 成 既

出 險 。 成 既 濟 ， 則 能 光 大 而 出 險 。 既 濟

屯 九 五 ， 坎 九 五 ， 皆 未 光 大 ， 皆 未

。 注 云 ： ﹁ 艮 止 坎 獄 。 ﹂ 是 謂 止 于 獄 ，

爻 辭 ﹁ 不 得 ﹂ 是 謂 不 能 改 過 而 不 得 出 獄

： ﹁ 其 不 能 改 而 出 圜 土 者 ， 殺 。 ﹂ 所 以

改 過 自 新 。 ﹂ ︽ 周 禮 ． 秋 官 ． 司 圜 ︾ 說

易 口 訣 義 ︾ 引 虞 注 說 ： ﹁ 以 置 九 棘 ， 取

傷 而 且 殺 ， 故 必 ﹁ 寘 于 叢 棘 也 。 ﹂ ︽ 周

是 互 體 剝 ， 剝 有 滅 傷 之 義 ， 坤 陰 為 殺 ，

。 ﹂ 此 意 是 坎 九 二 變 為 六 二 ， 則 九 五 便

注 取 二 變 為 象 ， 故 云 ： ﹁ 二 變 則 五 體 剝

卦 上 九 與 六 二 易 位 ， 便 成 坎 卦 ， 所 以 虞

九 棘 ﹂ ， 于 經 无 考 ， 不 知 虞 氏 何 據 。 觀

禁 人 ， 始 見 于 此 。 今 此 注 云 ： ﹁ 獄 外 種

樓 臺 ， 栫 ︵ 擁 塞 ︶ 之 以 棘 。 ﹂ 用 棘 來 囚

侯 之 舍 ﹂ ， 以 將 執 衛 侯 ， ﹁ 囚 邾 子 益 于

二 年 ， ︽ 左 傳 ︾ ： ﹁ 吳 人 藩 ︵ 圍 籬 ︶ 衛

叢 棘 ﹂ 。 ︽ 春 秋 ． 哀 公 ︾ 八 年 ， 以 及 十

︾ ﹁ 坎 ， 其 於 木 也 為 堅 多 心 。 ﹂ 故 稱 ﹁

家 說 卦 傳 ︾ ： ﹁ 坎 為 叢 棘 。 ﹂ ︽ 說 卦 傳

﹁ 寘 ， 置 也 。 ﹂ 引 自 ︽ 說 文 ︾ 。 ︽ 荀 九

以 坎 上 六 爻 辭 說 ： ﹁ 係 用 徽 纆 。 ﹂ 注 ：

罪 三 年 而 舍 ， 中 罪 二 年 而 舍 ， 下 罪 一 年

其 下 。 害 人 者 ， 加 明 刑 ， 任 之 以 事 。 上

， 右 九 棘 ， 面 三 槐 。 司 寇 公 卿 ， 議 獄 于

律 。 案 ： ︽ 周 禮 ︾ ， 王 之 外 朝 ， 左 九 棘

︽ 九 家 易 ︾ 注 ： 坎 為 叢 棘 ， 又 為 法

歲 也 。 ﹂

︽ 象 傳 ︾ 說 ： ﹁ 上 六 失 道 ， 凶 三

疏 。 馮 讀 憑 音 。 ︶

詳 見 ︽ 周 禮 ． 春 官 ． 馮 相 氏 ︾ 經 文 及 注

就 用 這 天 數 來 紀 年 。 此 外 ， 尚 有 大 周 。

天 空 十 二 年 運 行 一 周 ， 為 一 小 周 。 古 人

星 古 時 稱 謂 歲 星 ， 又 叫 做 太 歲 ， 以 其 在

， 故 為 凶 。 ︵ 此 說 ﹁ 天 數 十 二 者 ﹂ ， 木

上 ， 故 就 上 六 而 言 ， 便 是 三 歲 不 得 出 獄

， 是 謂 三 歲 。 六 三 非 上 六 正 應 ， 便 不 應

。 五 乾 為 歲 ， 由 六 三 之 上 六 ， 經 過 三 爻

者 ， 六 三 是 上 六 的 敵 應 ， 而 非 陰 陽 正 應

， 是 以 ﹁ 乾 為 歲 。 ﹂ 注 云 ﹁ 三 非 其 應 ﹂

來 ， 乾 為 天 ， 天 數 十 二 ， 一 歲 有 十 二 月

不 得 出 。 注 云 ﹁ 乾 為 歲 ﹂ 者 ， 九 五 從 乾

。 罷 民 ， 是 有 罪 過 之 民 。 平 ， 有 成 就 悔

， 樹 立 嘉 石 於 外 朝 門 左 。 嘉 石 ， 是 文 石

懷 來 人 之 意 。 ﹁ 左 嘉 石 ， 平 罷 民 焉 ﹂ 者

案 ， ﹁ 面 三 槐 ﹂ 的 槐 字 作 懷 字 講 ， 即 是

樹 棘 以 為 位 ， 表 示 以 赤 誠 心 三 審 一 件 刑

朝 審 議 刑 事 的 位 置 。 棘 ， 色 赤 而 多 刺 。

康 成 注 ， 解 其 大 意 ： 九 棘 ， 是 群 臣 在 外

肺 石 ， 達 窮 民 焉 。 ﹂ 這 兩 段 經 文 ， 依 鄭

曰 ： ﹁ 左 嘉 石 ， 平 罷 ︵ 音 皮 ︶ 民 焉 。 右

伯 子 男 位 焉 。 面 三 槐 ， 三 公 位 焉 。 ﹂ 又

左 九 棘 ， 孤 卿 大 夫 位 焉 。 右 九 棘 ， 公 侯

周 禮 ． 秋 官 ． 朝 士 ︾ ： ﹁ 掌 外 朝 之 法 。

為 法 律 ﹂ ， 皆 是 ︽ 九 家 易 ︾ 說 卦 文 。 ︽

︽ 九 家 注 ︾ ○ ﹁ 坎 為 叢 棘 ﹂ ， 又 ﹁

依 李 氏 ︽ 疏 ︾ 解 釋 。

罪 人 矣 。

股 為 徽 ， 兩 股 為 纆 ， 皆 索 名 ， 以 繫 縛 其

也 。 馬 融 云 ： 徽 纆 ， 索 也 。 劉 表 云 ： 三

象 也 。 坎 下 巽 爻 ， 巽 為 繩 直 ， 係 用 徽 纆

而 舍 也 。 案 ： 坎 于 木 堅 而 多 心 ， 叢 棘 之

上 六 陰 柔 失 道 ， 久 繫 不 得 其 情 ， 故 凶 三

言 ： ﹁ 三 歲 不 得 。 ﹂ 謂 不 得 其 情 也 。 蓋

則 哀 矜 而 勿 喜 。 ﹂ ︵ 見 ︿ 子 張 篇 ﹀︶ 爻

： ﹁ 上 失 其 道 ， 民 散 久 矣 。 如 得 其 情 ，

李 ︽ 疏 ︾ 案 語 。 愚 案 。 ︽ 論 語 ︾ 曰

之 也 。 ﹂

﹁ 而 舍 ﹂ 的 舍 字 ， 鄭 康 成 云 ： ﹁ 舍 ， 釋

司 農 云 ： ﹁ 任 之 以 事 ， 若 今 時 罰 作 。 ﹂

。 ﹂ 司 圜 ﹁ 任 之 以 事 ﹂ 者 ， 鄭 康 成 引 鄭

方 版 ， 著 其 背 。 施 職 事 ， 以 所 能 役 使 之

寇 之 職 下 注 云 ： ﹁ 明 刑 ， 書 其 罪 惡 于 大

加 明 刑 ， 任 之 以 事 ﹂ 者 ， 鄭 康 成 在 大 司

︽ 秋 官 ． 司 圜 ︾ 之 文 。 司 圜 ﹁ 害 人 者 ，

訴 。 ︽ 九 家 注 ︾ ﹁ 害 人 者 ﹂ 以 下 ， 皆 是

上 達 其 意 見 ， 而 又 能 秉 其 赤 心 ， 不 妄 告

告 之 民 。 樹 立 肺 石 之 義 ， 是 使 窮 民 能 以

赤 石 。 此 石 色 赤 如 肺 。 窮 民 ， 是 窮 而 無

者 ， 樹 立 肺 石 於 外 朝 門 右 。 肺 石 ， 就 是

而 能 悔 過 向 善 。 ﹁ 右 肺 石 ， 達 窮 民 焉 ﹂

改 之 義 。 使 罷 民 見 此 文 石 ， 思 其 文 理 ，

反 ， 故 三 歲 不 得 。 自 脩 三 歲 ， 乃 可 以 求

思 過 之 地 。 三 歲 ， 險 道 之 夷 也 。 險 終 乃

嚴 法 峻 整 ， 難 可 犯 也 。 宜 其 囚 執 ， 寘 于

王 輔 嗣 注 ： ﹁ 險 之 極 ， 不 可 升 也 。

﹂ 為 可 據 。

罪 人 。 ﹂ 不 如 虞 氏 注 ﹁ 徽 纆 ， 黑 索 也 。

縲 ， 黑 索 。 ﹂ 疏 云 ： ﹁ 古 者 以 黑 索 拘 攣

︽ 論 語 ． 公 冶 長 ︾ 篇 ﹁ 縲 絏 ﹂ 注 云 ： ﹁

， 亦 无 定 詁 。 不 如 馬 氏 概 言 ﹁ 索 也 ﹂ 。

即 用 ︽ 字 林 ︾ 解 釋 徽 纆 。 ︶ 是 二 股 三 股

選 ． 賈 誼 鵩 鳥 賦 ︾ ﹁ 何 異 糾 纆 ﹂ 李 善 注

為 兩 合 繩 ， 纆 為 三 合 繩 。 ﹂ ︵ ︽ 昭 明 文

釋 徽 纆 ︶ 與 劉 注 合 。 ︽ 字 林 ︾ 又 以 ﹁ 糾

繩 曰 纆 。 ﹂ ︵ 陸 氏 ︽ 釋 文 ︾ 即 用 劉 注 解

傳 ︾ 疏 陸 德 明 云 ： ﹁ 三 糾 繩 曰 徽 ， 二 糾

馬 氏 亦 概 言 ： ﹁ 徽 纆 ， 索 也 。 ﹂ ︽ 穀 梁

半 見 。 ﹂ 叢 棘 ， 徽 纆 ， 前 面 已 經 解 釋 。

爻 之 卦 ， 四 為 巽 爻 。 或 指 上 體 坎 初 巽 象

李 氏 鼎 祚 案 語 ○ ﹁ 坎 下 巽 爻 者 ， 六

歲 也 。

道 恢 復 ， 一 切 險 境 自 然 化 為 烏 有 。

人 本 有 ， 只 要 脩 去 障 道 之 物 ， 則 本 有 之

改 ， 脩 復 所 失 之 道 ， 即 可 出 險 。 此 道 人

被 囚 禁 ， 而 有 三 年 監 獄 之 凶 。 但 若 能 悔

論 ， 上 六 居 在 此 處 ， 即 是 失 道 犯 法 ， 故

不 求 脫 險 之 道 ， 即 是 失 道 。 若 就 法 律 而

上 六 在 坎 卦 ， 以 柔 居 在 險 極 之 地 ，

極 ， 无 意 出 險 ， 亦 曰 失 道 。 ﹂

最 居 下 流 ， 故 曰 失 道 。 上 ， 以 柔 居 險 之

上 皆 在 兩 陽 之 外 。 初 ， 以 柔 居 險 之 初 ，

處 陽 外 ， 而 陷 陽 者 最 凶 。 故 曰 失 道 。 初

何 氏 楷 ︽ 訂 詁 ︾ ： ﹁ 坎 四 陰 爻 ， 以

故 象 云 ： 上 六 失 道 ， 凶 三 歲 也 。 ﹂

， 若 能 自 修 ， 三 歲 後 ， 可 以 求 復 自 新 。

歲 已 來 不 得 其 吉 ， 而 有 凶 也 。 險 終 乃 反

疏 ： ﹁ 三 歲 不 得 凶 者 ， 謂 險 道 未 終 ， 三

復 。 故 曰 ： 三 歲 不 得 凶 也 。 ﹂ 孔 氏 穎 達

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