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佛說「萬法唯識,一切唯心」,萬事萬物都是因心識而有,愚人活在「遍計所執自性」的妄有之中,對一切事物週遍計度執著,釀出巨量的貪瞋癡煩惱。智者則洞悉事物,無一不是「唯心所現,唯識所變」,都要依著眾多因緣而生,所以努力修行,以期戳破這些假有。修行成功的聖人,見到事物的真面目了,原來萬法是這麼圓滿、本已成就、如此真實,終能優游於「圓成實自性」的真有境界。
依「萬法唯識」的原理來修行觀照,要在「依他起性」上用功覺察,漸漸遠離「遍計所執性」,一步步證到「圓成實性」。民國唐大圓居士在《唯識的科學方法》,以人間一臺戲比作「依他起自性」。一場戲,本來就沒有真實的自性,只是依著演員等種種裝飾打扮而生起,這就是「依他起自性」。愚癡的人看戲,死死執著戲裡所謂的帝王將相都是真的,這就是「遍計所執自性」。有智慧的人看戲,知道戲裡所扮演的帝王將相等,都是假的,不是真實的,這就是「圓成實自性」。
由此說來,我們現在所住的世界,所呈現的形形色色一切萬事萬物,就是一場大戲。一切俗人卻牢牢的執著山河大地、人物等為實有,生起了種種名聞利養的爭奪,這就像是愚癡的人在看戲罷了。
京劇大師梅蘭芳回憶他演《牢獄鴛鴦》時曾發生一個故事:
有一次在吉祥劇院,當演到縣官把衛如玉屈打成招的時候,縣官口裡正念著:
「你不肯招,也得叫你招了,這樣才了嘍這場官司!」
這時臺下有一位老者,實在忍不下去了,就跳上了戲臺,抓著縣官說:
「衛如玉沒有殺人,你為什麼把他屈打成招,你這狗官,真是喪盡天良,我打死你這王八蛋!」舉起拳頭就打。
後臺管事趕忙向他解釋,並請老者走下舞臺,繼續看戲。老者在回座的路上,還不住嘴的大罵「狗官混賬,冤屈好人,可惡之極,我非揍他不可。」
世人置身於「遍計所執性」裡,渾然不覺這是一場夢、一臺戲,夢裡不知身是客,大作富貴亨通的美夢,心情也隨著戲臺的劇情而喜怒哀樂。聽聞佛法後,有了正確知見,始知人生如夢、戲如人生,聰明人不被夢迷也不隨戲轉,應當覺照一切境緣的「依他起性」,看清假戲,不執妄境,有朝一日總有夢醒落幕的時分。

(世人置身於「遍計所執性」裡,渾然不覺這是一臺戲,心情隨著戲臺的劇情而喜怒哀樂。)
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